Au coeur de la crise de la chasse, il y a la relation de l'homme à la nature, la relation de l'homme avec l'animal, la souffrance et la mort. Il apparaît fondamental d'aborder la problématique de la souffrance et la mort de l'animal (bien souvent laissée dans l'ombre). Voici des axes de réflexion pour dégager une nouvelle éthique dans le rapport entre l'homme et l'animal. Pour Paul Havet, paradoxalement, la chasse n'a rien d'une culture de la mort.

L'approche historique de la chasse permet de voir comment se sont constitués tant les rapports de l'homme à l'animal que les relations sociales. Dans les sociétés primitives, on retrouve les caractéristiques de la chasse de subsistance des temps préhistoriques. Dans les pays industrialisés, ce type de chasse cohabite avec des usages modernes relevant des concepts de développement durable. La chasse, enjeu social de premier plan, devient aujourd'hui un lieu de mixité sociale et de convergence entre rural et urbain...