L'objet de Pâques, grandes fêtes byzantines est de faire connaître à un large public la richesse théologique et spirituelle de la liturgie des grandes fêtes byzantines. Les hymnographes, qu'ils viennent du milieu de Jérusalem ou de Constantinople, chantent les récits bibliques par leurs poèmes liturgiques et les font revivre dans le coeur des fidèles. Pâques, grandes fêtes byzantines présente les sources de ces célébrations des mystères du salut dans leur contexte historique et signale les vestiges archéologiques qu'elles ont laissés. Les présentes études concernent Pâques et les douze grandes fêtes, célébrées au long de l'année. Cependant, elles ne sont pas présentées dans cet ordre chronologique mais selon un ordre théologique : mystères de l'Incarnation, de la Rédemption et de l'Église. La célébration pascale, mystère de la Rédemption, est suivie pas à pas à travers la Grande Semaine et celle du Renouveau. Malgré les disputes liturgiques et rubricales entre Églises, le culte liturgique, « sacrifice de louange », est essentiellement oecuménique. Il garde en lui la conviction de l'unité des Églises.

Les Pères du désert sont souvent connus et appréciés par leurs apophtegmes, ces paroles de vie qui ont traversé les âges. Avec les cinq portraits de moines palestiniens que nous propose le père Nicolas Egender, nous entrons davantage dans leur univers, accédant à une spiritualité vivante et parlante pour notre siècle.À la suite des moines palestiniens qui, ancrés en Dieu par la prière, ont fait du désert une cité, le père Nicolas Egender nous propose un véritable chemin de vie en nous invitant à accueillir toute personne comme une histoire sacrée et à nous reposer sur « l'image du Christ compatissant et ami des hommes ».Né en 1923 dans une famille d'ouvriers, Nicolas Egender entre à l'abbaye bénédictine de Chevetogne en 1946. Il en devient prieur, puis, en 1979, il est élu père abbé de la Dormition de Jérusalem, charge qu'il occupera pendant dix-huit ans. Il est l'auteur de nombreuses études sur les Églises orientales et leurs liturgies, l'oecuménisme et Vatican II.