« Tu as cru me perdre avec ton chemin, ton âme et tous les grains de ton chapelet, mais je m'insinue dans la rumeur du monde qui commence juste à te parvenir et c'est en errant que tu m'accompagnes. » Le sursis, Sous le verre dormant, Le livre à vol d'oiseau, À découvert, L'attente à l'écluse, Album, Au pied de l'arc-en-ciel, La rivière et la route, Accompagnement, Pontiques, L'habit de noces, Magnificat... dans son recueil, Jean-Pierre Lemaire, exprime un réel plutôt précis et un irréel presque concret - comme issus de la même pâte. La quotidienneté de la vie y baigne dans une fragilité paradisiaque.

Découvrez Le livre de verre de Jean-Pierre Lemaire, un recueil de poèmes délicats où sacré et quotidien se rencontrent. Une poésie humble et universelle, accessible à tous, croyants ou non.

Jean-Pierre Lemaire aime faire converger le profane et le sacré, la vie courante et la spiritualité. Si ces poèmes sont sacrés, ils ne s'apparentent en rien à des homélies, et peuvent toucher tout lecteur, croyant ou non. Pas la moindre trace de prosélytisme dans ces vers, mais une discrétion, une simplicité et une profonde humilité du regard. Une poésie délicate, à la fois confondant de naturel et secrètement ciselé.

Jean-Pierre Lemaire est né en 1948, à Sallanches, en Haute-Savoie. Après une enfance dans le Nord de la France, puis de nombreux déménagements, il poursuit des études de lettres à Paris, qui le conduiront à enseigner au lycée Henri IV et à Sainte-Marie de Neuilly jusqu'en 2014. Il fait son service militaire dans la marine et, à vingt-sept ans, épouse Fanchon, une Bordelaise. Ils s'installent en région parisienne où grandiront leurs trois filles. "Le poème de Jean-Pierre Lemaire, énonce Jean-Marc Sourdillon dans sa préface, se partage en deux temps égaux et cherche à cerner l'instant d'un passage. Passage d'une après-midi d'été, d'un nuage ou d'autre chose que figure pour nous le sapin au premier plan. Il n'y a, rassemblés par le regard, que des éléments empruntés au décor ordinaire et étagés en plans : le ciel, le nuage, un sapin. Le tout est d'une simplicité désarmante. Mais la disposition du poème, l'étalement du blanc dans les marges, la fragile échelle des vers dans tout ce blanc soulignent le mouvement qui relie ces objets et modifie leurs positions respectives. L'événement, du coup, est moins dans le passage du nuage que dans ce qui, à la faveur d'un changement d'accommodation, se passe dans le regard de l'observateur, ce mouvement de bascule qui ouvre sur un silence teinté d'inquiétude. Finalement, ce qu'est le pays derrière les larmes, un poème de l'enfance nous le dit très simplement. C'est le pays qui est au-delà de la porte au fond du jardin : "celle qui battait entre le monde et nous / c'était la porte en bois au fond du potager / dont le bruit signalait le retour de ton père / Au-delà commençaient les rails / la fumée, les hommes, les locomotives..." Pays imminent qui s'annonce dans les mots mais ne s'atteint que dans une certaine façon de vivre au long du temps avec leur aide et sous leur éclairage. Dans la géographie intérieure de Jean-Pierre Lemaire, ce pays porte un nom qui est aussi celui d'un lieu réel, un monastère au-dessus de la mer à Menton : L'Annonciade."

Jean-Pierre Lemaire est né en 1948, à Sallanches, en Haute-Savoie. Après une enfance dans le Nord de la France, puis de nombreux déménagements, il poursuit des études de lettres à Paris, qui le conduiront à enseigner au lycée Henri IV et à Sainte-Marie de Neuilly jusqu'en 2014. Il fait son service militaire dans la marine et, à vingt-sept ans, épouse Fanchon, une Bordelaise. Ils s'installent en région parisienne où grandiront leurs trois filles. "Le poème de Jean-Pierre Lemaire, énonce Jean-Marc Sourdillon dans sa préface, se partage en deux temps égaux et cherche à cerner l'instant d'un passage. Passage d'une après-midi d'été, d'un nuage ou d'autre chose que figure pour nous le sapin au premier plan. Il n'y a, rassemblés par le regard, que des éléments empruntés au décor ordinaire et étagés en plans : le ciel, le nuage, un sapin. Le tout est d'une simplicité désarmante. Mais la disposition du poème, l'étalement du blanc dans les marges, la fragile échelle des vers dans tout ce blanc soulignent le mouvement qui relie ces objets et modifie leurs positions respectives. L'événement, du coup, est moins dans le passage du nuage que dans ce qui, à la faveur d'un changement d'accommodation, se passe dans le regard de l'observateur, ce mouvement de bascule qui ouvre sur un silence teinté d'inquiétude. Finalement, ce qu'est le pays derrière les larmes, un poème de l'enfance nous le dit très simplement. C'est le pays qui est au-delà de la porte au fond du jardin : "celle qui battait entre le monde et nous / c'était la porte en bois au fond du potager / dont le bruit signalait le retour de ton père / Au-delà commençaient les rails / la fumée, les hommes, les locomotives..." Pays imminent qui s'annonce dans les mots mais ne s'atteint que dans une certaine façon de vivre au long du temps avec leur aide et sous leur éclairage. Dans la géographie intérieure de Jean-Pierre Lemaire, ce pays porte un nom qui est aussi celui d'un lieu réel, un monastère au-dessus de la mer à Menton : L'Annonciade."

Et si l'éclat des apparitions, la renommée internationale du sanctuaire de Lourdes où affluent les pèlerins encore par milliers, avaient au fond occulté, caché la vraie figure de Bernadette ? Au fil de ses séjours dans la cité mariale, le poète Jean-Pierre Lemaire a redécouvert celle-ci, qu'il perçoit comme la plus secrète et la plus discrète des saintes. À travers ce récit très pudique, nourri de citations choisies parmi les mots de la sainte mais aussi de touches poétiques, l'auteur propose ce portrait de Bernadette tout en nuances. Avec sa propre perception personnelle, sa qualité d'écriture aussi, Jean-Pierre communique au lecteur l'essentiel d'une expérience spirituelle qui touche directement celui-ci. Au sujet de l'humilité qui marque la petite sainte de Lourdes et de Nevers, il écrit : « L'humilité n'est pas au bout d'un effort moral. Elle est plutôt ouverture à une présence aimante qui nous donne notre vraie mesure. Quand elle attire, c'est moins par elle-même que par l'accès qu'elle ménage à cet amour caché, capable d'accueillir chacun tel qu'il est. »

Étroitement liés aux sentiments religieux de l'auteur, les poèmes de ce nouveau recueil conduisent graduellement le lecteur du quotidien assombri du monde à la lumière intérieure et à la joie ; de l'effacement de Dieu à sa réapparition, cette "voix derrière la porte" qui appelle et qui réjouit. Dans cette montée en vers délicatement harmonieux, Jean-Pierre Lemaire mêle aux impressions de la vie courante, aux beautés de la nature, de nombreuses références au divin ; mais il établit un tel équilibre entre ces éléments de l'existence que sa sensibilité poétique et les données de sa foi peuvent s'y exprimer sans s'exposer à aucune prévention. C'est là assurément l'oeuvre d'une maturité discrète et que sa discrétion impose.

Étroitement liés aux sentiments religieux de l'auteur, les poèmes de ce nouveau recueil conduisent graduellement le lecteur du quotidien assombri du monde à la lumière intérieure et à la joie ; de l'effacement de Dieu à sa réapparition, cette "voix derrière la porte" qui appelle et qui réjouit. Dans cette montée en vers délicatement harmonieux, Jean-Pierre Lemaire mêle aux impressions de la vie courante, aux beautés de la nature, de nombreuses références au divin ; mais il établit un tel équilibre entre ces éléments de l'existence que sa sensibilité poétique et les données de sa foi peuvent s'y exprimer sans s'exposer à aucune prévention. C'est là assurément l'oeuvre d'une maturité discrète et que sa discrétion impose.

La poésie de Jean-Pierre Lemaire n'a rien de tonitruant ni d'exalté. Discrète, pudique à l'extrême, elle confie d'une voix claire et tranquille des choses aussi graves et intimes que la douleur d'être pauvre et la joie du coeur devant les beautés du monde (Un pont sur la mer), le difficile retrait de la vie active (Derniers jours) ou l'approche des mystères de l'Évangile et l'humilité de la foi (Mystères lumineux et Le Printemps des hommes). C'est toujours au-delà des mots les plus simples, une voix qu'on perçoit. Douce plénière comme la caresse de l'évidence ou l'attouchement de la grâce (Les nouveaux venus et Poèmes pour la fin des temps). Une voix qui demande au lecteur une oreille spirituelle en quelque sorte, une voix exigeante pour un siècle qui écoute de moins en moins.

La poésie de Jean-Pierre Lemaire n'a rien de tonitruant ni d'exalté. Discrète, pudique à l'extrême, elle confie d'une voix claire et tranquille des choses aussi graves et intimes que la douleur d'être pauvre et la joie du coeur devant les beautés du monde (Un pont sur la mer), le difficile retrait de la vie active (Derniers jours) ou l'approche des mystères de l'Évangile et l'humilité de la foi (Mystères lumineux et Le Printemps des hommes). C'est toujours au-delà des mots les plus simples, une voix qu'on perçoit. Douce plénière comme la caresse de l'évidence ou l'attouchement de la grâce (Les nouveaux venus et Poèmes pour la fin des temps). Une voix qui demande au lecteur une oreille spirituelle en quelque sorte, une voix exigeante pour un siècle qui écoute de moins en moins.