La banque et les marchés financiers peuvent déraper et devenir nuisibles : la crise financière actuelle en atteste cruellement. Or, les innovations et les excès qui ont conduit à la catastrophe n'étaient souvent que le prolongement excessif et perverti d'outils a priori utiles. Les instances de régulation, qui auraient dû trouver la juste mesure pour maintenir ce secteur dans des règles et des limites où il reste opportun sans devenir dangereux, n'ont pas joué leur rôle. Un sujet d'actualité brûlant du fait de la crise financière, pour lequel l'auteur donne, de façon objective, des pistes pour identifier les bons outils de maîtrise de la finance et réagit aux idées évoquées par les politiques : par exemple, la séparation des banques de dépôt et des banques de marché.

Le pardon ? Il en est peu question dans les évangiles. Étonnant, quand on mesure la place qu'il occupe, tant dans la tradition chrétienne que dans nos sociétés traversées par les heurts et les conflits. Jésus aurait-il laissé cette question, pourtant centrale, en marge ? Dans une dizaine de récits toutefois, la miséricorde affleure, sans que le terme lui-même soit toujours prononcé.Cette discrétion est une énigme que Jean-Noël Aletti déchiffre avec la rigueur de l'exégète et l'attention du pasteur, attentif à celles et ceux pour qui la réconciliation semble hors de portée. Les récits évangéliques qu'il scrute ne développent pas une théorie abstraite du péché ou de l'absolution : ils donnent à voir des rencontres, des visages, des histoires de chair et de sang. C'est là, au coeur de relations blessées mais jamais désespérées, que la miséricorde prend forme : lentement, pas à pas, comme une mélodie aux nuances infinies.Une lecture essentielle pour ouvrir le chemin de la réconciliation. Jésuite et exégète de renom, Jean-Noël Aletti est professeur émérite de l'Institut biblique pontifical de Rome et des facultés jésuites de Paris. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont récemment L'Évangile selon saint Luc. Commentaire et La saveur des récits évangéliques (Éditions Loyola).

S'il semble malvenu de demander « Luc a-t-il un projet théologique ? Est-il un théologien ? », il est malgré tout utile de s'interroger sur ses intérêts : est-il plus historien que théologien ? Sa théologie est-elle subordonnée à une intention historienne ? Pourquoi et comment raconte-t-il Jésus de Nazareth ?Le présent ouvrage répond en suivant la christologie narrative de Luc, en ses techniques et ses lignes de force, car elle est inséparable de la construction du personnage Jésus dans le IIIe Évangile et dans le livre des Actes. L'identité de Jésus se donne à lire dans l'itinéraire qui la révèle en sa vérité : le récit est précisément et idéalement le lieu où elle se présente et doit être vérifiée. Plutôt que de voir comment, d'épisode en épisode, le double récit lucanien élabore sa christologie - les dimensions du présent essai en seraient devenues démesurées - et tout en respectant la progression de la narration, Jean-Noël Aleti a préféré prélever quelques épisodes représentatifs de la christologie lucanienne, pour introduire les lecteurs au récit, les faire entrer dans sa dynamique indéfiniment riche, sans se substituer à lui.Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.