C'est parce qu'on parle qu'on désire, et non l'inverse : c'est parce qu'on dit NON qu'on entre dans l'ordre du désir. On croit si facilement le contraire ! On s'imagine si spontanément que c'est l'ordre du désir qui est fondateur de toute parole, de tout discours : mais c'est le discours qui ouvre le champ du désir et le démarque du besoin. Les aventures sexuelles des hommes s'inscrivent d'emblée dans l'interdit : renoncement à l'inceste, renoncement à l'homosexualité, sont fondateurs de vie sociale, et l'homosexualité masculin est ici abordée non pas pour elle-même, mais comme « fait » social ou « psychique », mais comme symptôme. Au lieu de débat si stériles sur une tolérance toujours réclamée et souvent plus ou moins refusée, la question est ici déplacée : cette « question », de quoi parle-t-elle à son insu et que donne-t-elle à entendre d'autre que ce qu'elle croit dire ? Au lieu de « droit », de « justification », de recours à la « nature », l'auteur cherche quelle demande apparemment insoutenable soutient ces séries d'actes que la morale interdit. Ce texte n'est donc pas à verser au compte des « débats » sur l'homosexualité : il est l'écho d'une écoute clinique, et c'est un essai pour reprendre par écrit maints éléments que des livres sur ce « sujet » laissent si volontiers (et pourquoi ?) choir. Ce qui mène à exhumer le concept analytique de renoncement qui est pourtant dans le texte freudien, mais qu'on préfère oblitérer. Et c'est parce qu'on renonce qu'on désire : alors s'ouvre le champ immense des jeux en miroir du désir humain : double-jeu indéfini dans quoi tout un chacun se prend, y compris le sujet qui en dénonce toutes les dupes. Le charme est ainsi désigné comme concept majeur de l'interrogation esthétique. Mais au cours d'un tel cheminement on peut se demander ce qu'il en advient de l'amour... A mi-mots l'auteur donne à ce propos bien des choses à entendre.

Please note: This is a companion version & not the original book. Sample Book Insights: #1 Protective Services, a branch of the Maryland Department of Health and Mental Hygiene, dealt with a variety of family ills, including child abuse. Doctor Robert Phillips, Jr. , a therapist, had been asked to help with the program for men who sexually abused their children. #2 There was a woman who had been caller #9, and she had told Mrs. Greenwood something else that she didn't know. The woman had gone to the town library, wanting to see if others had been victims like her. But the shelves were bare. #3 He interviewed many incest victims, and he knew the reservation they had about talking to him. He was careful to give them the privacy they needed. #4 The woman on the orange floor cushions told him that she had been treated for incest eight years ago, and that her marriage was in danger now because of it. She wanted to get on with her business and personal life.

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.