Et si la vraie richesse résidait dans la dignité des plus démunis ? De la dignité des pauvres et des devoirs des riches rassemble les sermons percutants de Bossuet.

Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704) n'est pas seulement le plus grand prédicateur français du XVIIe siècle, il est également l'auteur d'une foisonnante oeuvre polémique, historique, théologique et philosophique. C'est précisément à la frontière de ces différents domaines que se situe ce Traité du libre arbitre. Rédigé en 1677, alors que Bossuet est depuis sept années le précepteur du Dauphin, cet ouvrage pédagogique aborde la question du libre arbitre pour tenter de réduire l'éternelle opposition entre la liberté humaine et la Providence divine. Au cours de ce parcours métaphysique placé sous la figure tutélaire de Descartes, l'auteur dialogue avec le passé (la théologie augustinienne et thomiste) et polémique avec le présent (les philosophies «janséniste», moliniste et occasionnaliste). Mais par-delà le sujet de controverse, c'est bien l'écriture bossuétiste qui révèle ici toute sa force persuasive. L'auteur est avant tout un maître de rhétorique, qui aspire autant à convertir la raison par la démonstration qu'à gagner les coeurs par l'agrément et l'émotion. Avec Bossuet, le théologien ne réussira jamais à dissimuler l'ombre immense de l'orateur.

Sermon sur l'éminente dignité du pauvre ; Sermon sur la mort ; Oraison funèbre d'Henriette Anne d'Angleterre, duchesse d'Orléans ; Péroraison de l'Oraison funèbre du Prince de Condé

Prologue : Le sens de la vie. Texte 1 : Méditations sur l'Evangile. I. Un tempérament passionné. A. A l'égard de Dieu. a) Hommage à la beauté de la nature. Texte 2 : Traité de la Concupiscence. b) L'admiration, source de l'amour de Dieu. Texte 3 : Méditations sur l'Evangile. c) L'amour-passion dans le mariage mystique avec Jésus. Texte 4 : Lettre à Mme Cornuau. B. A l'égard des hommes. a) L'émotion devant la misère. Texte 5 : Sermon sur le Mauvais Riche. b) L'émotion devant la mort. Texte 6 : Oraison funèbre d'Henriette d'Angleterre. II. Une philosophie rationnelle. A. Dieu est Providence. a) La sage économie de l'univers. Texte 7 : Sermon sur la Providence. b) L'Histoire est entre les mains de Dieu. Texte 8 : Oraison funèbre du Prince de Condé. B. L'homme, en ce monde, est néant. a) Néant des grandeurs. Texte 9 : Oraison funèbre d'Henriette de France. b) Néant de la vie. Texte 10 : Sermon sur la Mort. III. La doctrine vécue. a) Le détachement des biens de ce monde. Texte 11 : Lettre à Louis XIV. b) La loi de charité. Texte 12 : Sermon sur l'éminente Dignité des Pauvres. c)... dans l'unité de l'Eglise romaine. Texte 13 : Discours sur l'Unité de l'Eglise. Epilogue : le bilan d'une vie. Texte 14 : Préparation à la mort.

"Dans l'ordre des écrivains, je ne vois personne au-dessus de Bossuet, nul plus sûr de ses mots, plus fort de ses verbes, plus énergique et plus délié dans tous les actes du discours, plus hardi et heureux dans la syntaxe et en somme plus maître du langage, c'est à dire lui-même" - Paul Valéry. Durée : 02H12