L'art chrétien s'est divisé entre Orient et Occident. Comment ? Pourquoi ? Le présent ouvrage se propose de faire à la fois un diagnostic et une prospective. Il comporte trois étapes, dépasser les idées reçues à ce sujet, qui confinent à la caricature (I/ Mythes à la vie longue), puis mettre le doigt là où ça fait mal, à savoir sur les véritables points de désaccord entre les visions de l'image religieuse (II/ Divergences fondamentales), pour dresser enfin un état des lieux (III/ Écarts et proximités). C'est un essai passionnant qui, à partir d'une solide documentation théologique et historique, réveille un débat fondateur qui apparaît aujourd'hui d'une grande actualité.

Jésus de Nazareth, Dieu fait homme, a-t-il eu l'enfance d'un petit d'homme ? A-t-il dû apprendre à marcher,à lire et à écrire, à compter et à prier, a-t-il désobéi à ses parents, été corrigé par ses maîtres, ou bien a-t-il toutsu dès sa naissance ? Les évangiles canoniques n'en disent rien, les textes apocryphes fournissent des réponses peu crédibles, et le magistère de l'Église ne se prononce guère à ce sujet.Les peintres eurent donc carte blanche, surtout en Occident. L'auteur les interroge longuement, et classe leursoeuvres. Les uns montrent un enfant qui n'en est pas un, un adulte en réduction. D'autres, plus rares, s'aventurent à décrire Jésus passant par des apprentissages. D'autres encore, finalement nombreux, l'imaginent comme un enfant ordinaire mais doté dès son plus jeune âge de visions prémonitoires sur ce qui l'attend, la mort en croix. Au total, cette enquête novatrice établit que bien peu d'artistes ont attribué à Jésus une enfance véritable, comme si elle lui avait été dérobée par sa divinité. La peinture religieuse serait-elle innocemment hérétique ?L'imagination et le dogme, en tout cas, ne marchent pas toujours main dans la main...Théologien, historien des religions et historien de l'art, François Boespflug est l'auteur de nombreux ouvrages sur les rapports entre les monothéismes abrahamiques et les beaux-arts.

Un Dieu Créateur armé d'un compas, concevant et fabricant le monde. Un Dieu architecte, géomètre et arpenteur : cette image n'a cessé depuis le Moyen Âge de nourrir l'imaginaire de l'Occident.Revisitant la Bible, la philosophie antique et les Pères de l'Église, François Boespflug retrace l'histoire de cette représentation. Il fait assister à la naissance discrète, au xie siècle, du motif artistique, à son épanouissement dans l'enluminure médiévale, à son usage quelque peu répétitif jusqu'à la pré-Renaissance puis à son progressifdéclin, en dépit du rôle que la franc-maçonnerie reconnaîtra au Grand Architecte de l'Univers et au symbole du compas.Un essai flamboyant sur l'histoire d'un motif, aussi passionnant que savant.Professeur émérite de l'université de Strasbourg, François Boespflug est théologien et historien de l'art et des religions. Il a publié de nombreux livres gravitant autour de la représentation de Dieu, du Christ et de la Trinité dans l'art.