Comment la France maintient-elle son emprise sur l’Afrique après les indépendances ? Le néocolonialisme français à l’épreuve du panafricanisme de Calixte Baniafouna déconstruit, archives à l’appui, les rouages de la Françafrique.

En un seul mot appelé "rupture", vous avez juré de mettre fin au système archaïque de la Françafrique, tout en promettant d'augmenter l'aide au développement de l'Afrique. Alors, M. Nicolas Sarkozy, j'ai trois questions à vous poser : de quelle Afrique s'agit-il : celle des dirigeants aux mandats à durée indéterminée ou celle des populations victimes des réseaux et lobbies françafricains ? Avec quels dirigeants africains espérez-vous aider l'Afrique à se développer ? En quoi consiste votre rupture ?

Dialoguafrique s'inscrit dans l'âme et la veine de la Françafrique, le plus grand et plus long scandale de la République française. Ce livre permet de connaître les origines réelles des crises et des conflits récurrents dans des pays pris en échantillon comme la Côte d'Ivoire, le Congo Brazzaville, le Cameroun, le Tchad, le Gabon, le Togo et la République démocratique du Congo. L'auteur démontre en quoi le dialogue politique en Afrique tient lieu d'adaptation dans le temps et d'évolution du système de la Françafrique... une Françafrique plus que jamais d'actualité.

La gestion de la crise ivoirienne, où l'on a vu l'UA, la CEDEAO, l'UEMOA, les chefs d'Etat et les intellectuels africains - en totale incapacité de proposer une solution autre que celle de Nicolas Sarkozy (Gbagbo doit partir) - aura été une parfaite illusion de la place des Africains dans le train de la mondialisation.

L'ONU, instrument au service de la France et d'autres grandes puissances, plus particulièrement sous le règne de Ban-Ki-moon, intégrera-t-elle officiellement dans sa Charte la politique de la Françafrique qui consiste à faire et défaire les dirigeants africains ? La manière forte avec laquelle la France a installé Alassane Ouattara au pouvoir sera-t-elle généralisée dans les autres anciennes colonies françaises ?