Dans un monde marqué par les accélérations historiques, les crises identitaires, sociales et culturelles, l'individu, la famille, l'institution sont confrontés à la montée des tensions, des rejets de l'autre, voire des affrontements ouverts. Au sein de la famille, les conflits entre parents et enfants, présentent des situations d'urgence appelant une intervention rapide et un accompagnement à long terme visant l'évolution des conduites personnelles. Dans toute activité éducative ou thérapeutique, la recherche d'un autre mode d'expression que l'action de la force est l'objectif constant. Mais la prise en charge a aussi ses revers à travers la violence dite et non-dite de l'institution, voire du thérapeute. Les violences sociales actuelles prennent-elles leur essor dans l'effet d'une rationalité instrumentale envahissante ? La violence associée au rôle masculin prend-elle sa source dans la construction de l'identité sexuelle ? À partir d'études de cas, les auteurs présentent notamment les défenses perverses, l'effet psychique des traumas et leur traitement, ainsi que l'aide à apporter aux parents maltraitants. Inventer de nouveaux dispositifs, pour penser et transformer les violences, apparaît comme une nécessité urgente afin de répondre à l'ampleur du phénomène.

Comment devient-on une femme, un homme ? Comment à partir de la différence biologique, un processus psychologique et culturel façonne-t-il un devenir de femme, un devenir d'homme ? Dans chaque histoire singulière, la construction de l'identité sexuelle préfigure le mode de relation à l'autre. De l'approche éthologique à l'écoute des sujets, l'empreinte des premières relations se combine au langage pour donner force à l'amour. Pourtant la guerre des sexes, ancestrale, pourrait se transformer en « brouillage identitaire » ! Les femmes et les hommes expriment-ils encore leur mal-être de manière spécifique ? Des multiples unions-séparations, au rôle nouveau du père, de la réussite des filles, à l'école à des rôles complémentaires dans le travail, l'ouvrage présente une synthèse des études psychanalytiques et psychosociologiques récentes. Des perspectives sont ainsi tracées pour qu'adviennent, encore et toujours, des femmes et des hommes désirants, confrontés au manque, bercés par l'illusion fusionnelle mais lucides quant au partage d'un espace de vie.

Ce manifeste est l'expression d'une conviction : celle d'un nécessaire approfondissement de la démocratie face aux dérives conservatrices, voire autoritaires. L'urgence frappe à notre porte : guerre ethnique, crise économique et sociale, manque de confiance des citoyens. La perspective démocrate s'appuie sur les aspirations de la jeunesse, des femmes, des minorités culturelles et sexuelles qui revendiquent leur autonomie. Celles et ceux qui sont attachés à la protection de l'environnement, à la solidarité et à l'efficacité économique, à la construction des États-Unis d'Europe et à l'avènement d'une VIe République plus proche des citoyens, pourront se retrouver dans ce projet, porteur d'une nouvelle espérance. Aux confluents d'un humanisme tempéré, de la tradition républicaine, d'une vocation de solidarité entre les hommes, les générations et les peuples, la pensée démocrate est au coeur des enjeux du troisième millénaire.