Le troisième numéro de la série Rabinal et la vallée moyenne du Chixoy, publié en 1981 dans le cadre des Cahiers de la RCP 500, est en grande partie consacré à l'histoire coloniale de Rabinal et de la Baja Verapaz ; les articles de Nicole Percheron et de Michel Bertrand (chapitres 1 et 2) proposant deux images complémentaires de l'évolution socio-économique de la région de Rabinal au cours des trois siècles qui ont suivi la conquête espagnole. Marie-France Fauvet-Berthelot poursuit l'étude entreprise sur les ensembles non cérémoniels dépendant du grand centre postclassique de Cauinal (chapitre 3). Pierre Usselmann, enfin, complète son étude géomorphologique de la vallée moyenne du Chixoy (1er cahier de cette série) en décrivant les milieux physiques entre la limite ouest de la zone de retenue du barrage (Chibalám) et le village de Sacapulas (chapitre 4).

La troisième session du Concile fut la plus complexe et la plus difficile. La chronique fidèle et complète du P. Wenger débrouille des fils conducteurs dans cet écheveau de faits et de documents. Historien consciencieux, le P. Wenger veut avant tout saisir la vie : celle des grands débats, des incidents et aussi des alentours du Concile. Chroniqueur précis, il ne tait pas les crises ; il n'en oublie pas pour autant le travail profond et positif. Juste, il donne la parole à toutes les tendances et à toutes les opinions, sans cacher son propre sentiment. Témoin enfin, il communie aux espérances et aux inquiétudes des uns et des autres et nous les fait partager. De l'intrigue qui se noue et se dénoue dans ce grand drame, le journaliste raconte les faits et campe les hommes. Mais théologien au meilleur sens du terme, il devine la poussée de l'Esprit ; par touches discrètes, il évoque son émerveillement devant le mystère, la grâce du Concile. « L'esprit est plus fort que tous les ressentiments humains » car « l'heure du Concile est entre toutes l'heure de Dieu ». Cette fois encore, le P. Wenger accorde une attention privilégiée aux chances et aux obstacles qui jalonnent la route de l'unité. Tout naturellement la Conférence panorthodoxe de Rhodes trouve place dans cette chronique. D'autres pages introduisent le lecteur d'Occident, étonné, au patrimoine spirituel et théologique de l'Orient ; cette contribution à l'oecuménisme tient le plus à coeur à l'auteur. Cependant, il voit en même temps l'Église débattre dans sa conscience tous les grands problèmes des hommes d'aujourd'hui : « L'Église a des yeux et un coeur pour tous. »

Voici la Chronique de la deuxième session de Vatican II. Chronique écrite par un témoin. Journaliste prompt à enregistrer, fidèlement et sur le champ, les vibrations de l'Assemblée conciliaire, le P. Wenger réussit à présenter l'histoire de Vatican II comme une « action dramatique qui naît du heurt des thèses opposées, se développe, se noue et, finalement, se dénoue. » Chronique précise et détaillée. Le livre suit l'ordre même des débats : Église, épiscopat, diaconat, gouvernement des diocèses, oecuménisme. Comme dans Vatican II première session, l'auteur porte une attention particulière à l

Ce livre est d'abord une chronique du Concile. Il en fait revivre, semaine par semaine, les événements et l'écho qu'ils ont trouvé dans l'opinion. C'est aussi un livre d'histoire. L'auteur s'efforce de discerner les grandes orientations du Concile, selon ses trois dimensions : l'Église catholique, la chrétienté, le monde entier. Il souligne le souci pastoral de la réforme intérieure de l'Église, la préoccupation oecuménique dans les contacts avec les chrétiens séparés de Rome, le sens missionnaire dans les rapports de l'Église avec le monde. La pensée est sûre ; l'auteur est professeur de théologie orientale aux Facultés catholiques de Lyon, depuis 1949. La méthode est celle de l'histoire. L'auteur, qui fut membre de l'Institut français d'études byzantines, a recours à de nombreux documents, intégrés à la trame du récit. La forme est alerte et vivante. Rédacteur en chef de la Croix depuis 1957, A. WENGER sait que pour captiver le lecteur il faut être vivant et concret. Par ses qualités, cet ouvrage apparaît comme indispensable pour comprendre le Concile dans ce qu'il a fait et dans ce qu'il fera pour le renouveau de l'Église, la cause de l'unité chrétienne, la paix du monde.