« Ce livre est en moi depuis des années. Comme un secret. Dès l'instant où j'ai appris que je n'étais pas celle que je croyais être. A partir du moment où ma mère s'est résolue à me dire qu'elle était juive. J'avais dix-neuf ans, mais je n'ai pas compris sur-le-champ la signification de ces paroles. Ni leur conséquence. Il s'est écoulé au moins dix ans avant que je commence à me familiariser avec cette idée, et quelques années encore avant que je parvienne à en faire quelque chose. J'ai grandi dans une famille polonaise catholique à laquelle le péché de l'antisémitisme n'était pas étranger. J'ai longtemps vécu dans un dédoublement schizophrène, ne sachant mettre au jour cette vérité que j'estimais épouvantable. Ce livre sera l'enregistrement de mon histoire. » Avec Une histoire familiale de la peur, Agata Tuszynska poursuit son exploration de l'histoire complexe et douloureuse de l'histoire juive polonaise. On découvre, dans ce livre déchirant et singulier, à mi-chemin entre rêverie littéraire, reportage historique et chronique intime, la lente émergence d'une mémoire familiale, recomposée à partir des bribes laissées par un passé tragique. Traque obsessionnelle des souvenirs enfouis, refoulés, réflexion limpide et profonde sur la transmission et l'identité, la guerre et son long héritage de blessures, flamboyante galerie de portraits, formidable radiographie de la Pologne du dernier demi-siècle, Une histoire familiale de la peur est tout cela et bien plus encore : la révélation d'un écrivain rare.

Russie, 7 septembre 1812 : la "bataille des Géants"Le 24 juin 1812, la Grande Armée de Napoléon, forte de 600 000 hommes et issus " des vingt nations ", franchit le Niémen et pénètre en Russie.Le 7 septembre suivant, les armées des deux plus grands empires européens depuis celui de Charlemagne s'affrontent près du village russe de Borodino, non loin des berges de la Moskova, à moins de 150 km de Moscou.Les armées impériales font face aux troupes russes dirigées par Koutouzov (environ 120 000 hommes de chaque côté). Les combats durent plus de quinze heures sous un feu ininterrompu, semblable au roulement du tonnerre selon les dires des témoins. Ils furent terribles en pertes humaines : 20 000 blessés et 10 000 tués chez les Français dont les généraux Montbrun ou Caulaincourt ; 35 000 blessés et 15 000 tués chez les Russes dont les généraux Bagration, Kutaizov et Toutchkov.Fait rare pour une bataille napoléonienne, les deux camps revendiquent la victoire, que ce soit dans les mémoires des acteurs, les ouvrages des historiens ou les récupérations politiques contemporaines.S'appuyant sur les archives des pays belligérants, multipliant les points de vue, du général au soldat, analysant l'usage mémoriel de la bataille - témoignages, récits officiels, mémoires, historiographie, littérature, iconographie, cinéma, commémorations officielles et récupérations politiques - et son rôle majeur dans la construction du récit national russe, jusqu'aux guerres actuelles de Vladimir Poutine, Antoine Reverchon dévoile les mécanismes qui mènent à la bataille et décrit non seulement les contraintes matérielles, mais encore les représentations, les intentions et les choix des protagonistes avant que l'événement ne vienne mettre en fusion ce qui l'a précédé dans la fournaise de la bataille. Sans négliger non plus les représentations postérieures des faits, tant les divergences entre récits français et russe sont constitutives de l'histoire de la bataille de la Moskova.Si l'empire de Napoléon a disparu dans les oubliettes de l'histoire, l'empire russe, immense, est toujours là, gardant le cap d'un projet en grande partie construit à la suite de la " guerre patriotique " de 1812.