Le travail d’Hamit Bozarslan souligne que l’extrême droite s’inscrit dans le temps long. Il remonte au XIXe siècle pour expliquer que les droites nationalistes se sont construites dans un projet contre-révolutionnaire, reposant sur la mythification de l’histoire et la radicalisation des identités.
Walpurgis - Les révolutions de droite : XIXe-XXe siècle
Les révolutions de droite ont marqué l’histoire moderne par leur violence et leur ambition de renverser l’héritage des Lumières.
Nous ne sommes pas dans les années 1920-1930 surdéterminées par les conséquences d'une guerre mondiale.
Même dans la Chine de Xi Jinping, la Turquie d'Erdogan ou la Russie de Poutine, les régimes anti-démocratiques n'ont pas les moyens de susciter un engouement collectif pour leurs politiques étrangères agressives comme cela avait été le cas en Italie fasciste ou en Allemagne nazie. Force est cependant de constater que d'un siècle l'autre, les passions anti-démocratiques se maintiennent, parfois en s'inscrivant dans des filiations historiques directes. A l'instar du monde du tournant du XXe siècle, le nôtre fait à l'évidence face à une crise de la démocratie.
Les anti-démocraties des années 1920-1940 ambitionnaient d'enterrer le XIXe siècle non pas dans ses injustices et ses guerres mais, au contraire, dans ce qu'il avait de plus généreux, de l'héritage des Lumières aux aspirations émancipatrices. De la même manière, les anti-démocraties modernes veulent anéantir l'héritage du XXe siècle de manière sélective, en s'en prenant non pas à ses guerres et à ses génocides, mais bien à ses mouvements civiques, ses aspirations égalitaires.
Ces courants ou régimes se définissent par leur nature révolutionnaire, leur ambition d'incarner une idée nationale pure, et pourtant constamment menacée par d'autres, corrompues et corruptrices venant de l' « Occident collectif » ou du « Sud global ». C'est pourquoi, en ces temps de crises, il est nécessaire de comprendre ce que furent les révolutions de droite aux XIX et XXe siècle.
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Même dans la Chine de Xi Jinping, la Turquie d'Erdogan ou la Russie de Poutine, les régimes anti-démocratiques n'ont pas les moyens de susciter un engouement collectif pour leurs politiques étrangères agressives comme cela avait été le cas en Italie fasciste ou en Allemagne nazie. Force est cependant de constater que d'un siècle l'autre, les passions anti-démocratiques se maintiennent, parfois en s'inscrivant dans des filiations historiques directes. A l'instar du monde du tournant du XXe siècle, le nôtre fait à l'évidence face à une crise de la démocratie.
Les anti-démocraties des années 1920-1940 ambitionnaient d'enterrer le XIXe siècle non pas dans ses injustices et ses guerres mais, au contraire, dans ce qu'il avait de plus généreux, de l'héritage des Lumières aux aspirations émancipatrices. De la même manière, les anti-démocraties modernes veulent anéantir l'héritage du XXe siècle de manière sélective, en s'en prenant non pas à ses guerres et à ses génocides, mais bien à ses mouvements civiques, ses aspirations égalitaires.
Ces courants ou régimes se définissent par leur nature révolutionnaire, leur ambition d'incarner une idée nationale pure, et pourtant constamment menacée par d'autres, corrompues et corruptrices venant de l' « Occident collectif » ou du « Sud global ». C'est pourquoi, en ces temps de crises, il est nécessaire de comprendre ce que furent les révolutions de droite aux XIX et XXe siècle.
shield_question Foire aux questions
Ce livre offre une analyse inédite des révolutions de droite, souvent méconnues ou réduites à des régimes autoritaires. Hamit Bozarslan y démontre comment ces mouvements, du fascisme au nazisme, ont façonné une idéologie fondée sur la primauté du biologique, le culte du chef et la perception de l’histoire comme conspiration. Une lecture essentielle pour comprendre les racines des anti-démocraties contemporaines.
L’ouvrage aborde la construction des mythes politiques, la violence d’État, l’anti-démocratie, et la radicalisation des nationalismes. Il met en lumière les mécanismes de décivilisation et la volonté de créer un « homme nouveau », tout en interrogeant les liens entre ces révolutions et les crises actuelles.
Ce livre s’adresse aux étudiants en histoire, science politique ou sociologie, aux chercheurs, mais aussi à tout lecteur intéressé par les mécanismes de la radicalisation politique et les défis de la démocratie. Son approche claire et documentée le rend accessible à un large public.
Vous pourrez interroger le smartbook sur les origines des révolutions de droite, les différences avec les révolutions de gauche, les exemples historiques marquants (fascisme, nazisme, etc.), ou encore les parallèles avec les régimes autoritaires contemporains. Posez-lui aussi des questions sur les concepts clés comme la décivilisation ou le mythe du complot.
newsmode Revue de presse
Les nouvelles révolutions de droite, fascisme et nazisme en tête, se veulent une revanche sur le siècle des Lumières, la Révolution française et la démocratie libérale. Hamit Bozarslan en démontre les mécanismes avec une rigueur historique implacable.
Un essai historique novateur qui retrace une histoire dont les échos avec le monde contemporain sont troublants. Bozarslan y analyse la primauté du biologique sur le social, l’idéal d’un corps national-racial organique et le culte de la puissance.
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