Au-delà du récit et de la manière, Le temps des sucres est une métaphore de ce viol incessant de la nature par les hommes, et montre les effets sournois du refus du féminin. Quand les deux vont de pair, soumis aux dogmes masculins, la vie s’assèche et perd son humanité.
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Le temps des sucres
Saint-Calixa, forêt maudite du Québec. Depuis deux siècles, la famille Lacerte perpétue un rituel sanglant : chaque printemps, le temps des sucres exige une victime.
À Saint-Calixa, dans une forêt maudite abandonnée par les moines trappistes il y a près de deux siècles, la famille Lacerte récolte la sève d'érables centenaires pour en extraire un sirop aux propriétés singulières. Lorsque Guillaume, le dernier de la lignée, revient au village après trente ans d'absence, il est entraîné dans un monde rustique dont les rituels archaïques mettent sa virilité à l'épreuve et le rapprochent dangereusement des terribles secrets ancestraux.
Avec Le temps des sucres, Martine Desjardins s'amuse à mêler les codes du folk horror aux dogmes masculinistes, et assène un grand coup de hache à une tradition séculaire figée dans la tire.
shield_question Foire aux questions
person_edit À propos de l'auteur
Née à Mont-Royal en 1957, Martine Desjardins est une écrivaine québécoise reconnue pour ses univers baroques et ses récits mêlant étrange et poésie. Après des études en lettres russes, italiennes et en littérature comparée, elle a travaillé comme journaliste et chroniqueuse littéraire, notamment pour L’actualité. Lauréate de plusieurs prix (dont le prix Ringuet et le prix Jacques-Brossard), elle explore dans ses romans les cultes, les croyances et les marges de la société.
newsmode Revue de presse
Martine Desjardins semble s’amuser ferme ici en créant un monde aussi pathétique qu’émouvant dans lequel tous les codes du folk horror — isolement, superstitions, sacrifices, paganisme — valsent habilement sur fond d’humour rustique, chargé de grossièretés et d’animalité.
Avec Le temps des sucres, Martine Desjardins s’amuse à mêler les codes du folk horror aux dogmes masculinistes, et assène un grand coup de hache à une tradition séculaire figée dans la tire.
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