Le règne de la quantité et les signes des temps
Une dénonciation magistrale de la civilisation occidentale.
Il s'agit du troisième volet d'un triptyque inauguré par Orient et Occident et poursuivi par La Crise du monde moderne - consacré à la dénonciation de la civilisation occidentale moderne dont les erreurs et les mensonges sont magistralement analysés, à la lumière de principes métaphysiques d'une rigueur quasi mathématique, et qui transcendent ipso facto les notions morales de bien et de mal. Le titre de l'ouvrage est explicite : nous sommes entrés depuis la Seconde Guerre mondiale - pendant laquelle il fut écrit - dans la phase ultime de l'Âge de Fer des Grecos-Latins ou de Kali-Yuga (l'Âge sombre) des Hindous. Mais au regard de l'Absolu et de l'Éternité, la " fin d'un monde " n'est jamais que la fin d'une illusion...
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Il s'agit du troisième volet d'un triptyque inauguré par Orient et Occident et poursuivi par La Crise du monde moderne - consacré à la dénonciation de la civilisation occidentale moderne dont les erreurs et les mensonges sont magistralement analysés, à la lumière de principes métaphysiques d'une rigueur quasi mathématique, et qui transcendent ipso facto les notions morales de bien et de mal. Le titre de l'ouvrage est explicite : nous sommes entrés depuis la Seconde Guerre mondiale - pendant laquelle il fut écrit - dans la phase ultime de l'Âge de Fer des Grecos-Latins ou de Kali-Yuga (l'Âge sombre) des Hindous. Mais au regard de l'Absolu et de l'Éternité, la " fin d'un monde " n'est jamais que la fin d'une illusion...
René Guénon
René Guénon (1886–1951) est l’un des métaphysiciens français les plus influents du XXe siècle, spécialiste reconnu de l’**ésotérisme**, du **symbolisme** et de la **tradition primordiale**. Auteur de dix-sept ouvrages majeurs, il a marqué l’histoire intellectuelle par sa rigueur et sa quête d’une vérité universelle sous-jacente à toutes les religions. Ses travaux, traduits dans le monde entier, restent des références incontournables pour l’étude comparée des spiritualités et la critique du monde moderne. Guénon a vécu une partie de sa vie en Égypte, où il s’est converti à l’islam sous le nom d’Abd al-Wâhid Yahyâ.
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