L’auteur de ce petit ouvrage présente la pensée de saint Thomas en se proposant d’en dégager les aspects philosophiques fondamentaux, ainsi que la visée unifiante qui permet de s’orienter dans une œuvre considérable. Le principal apport thomasien à la philosophie et à la théologie est, en effet, d’affirmer que l’essence de l’Être divin est l’Être.
Dieu et les créatures selon saint Thomas d'Aquin
Au XIIIe siècle, la pensée de Thomas d’Aquin révolutionne la philosophie et la théologie. Dieu et les créatures selon saint Thomas d’Aquin en révèle les fondements : une réflexion exigeante sur l’Être.
C'est au XIIIe siècle que la scolastique prend son essor. La scolastique, c'est-à-dire un ensemble de spéculations très diverses, mais dont la diversité surgit par confrontation, du fait de la méthode de la disputatio, exercice pédagogique et forme littéraire élémentaire du savoir universitaire. C'est cette structure fondamentalement discursive de la pensée européenne, qui apparaît au XIIIe siècle et se déploie jusqu'au XVIIe siècle. C'est aussi au XIIIe siècle que la pensée occidentale redécouvre Aristote et s'y confronte, pour se l'assimiler ou s'y opposer, mais toujours en utilisant les concepts fondamentaux de sa pensée. À ces deux égards, au moins, la pensée de Thomas d'Aquin (1225-1274) est exemplaire et mérite notre intérêt. Ce livre cherche à en dégager les aspects philosophiques fondamentaux, ainsi que la visée unifiante qui permet de s'orienter dans une oeuvre aux proportions monumentales.
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shield_question Foire aux questions
Ce livre offre une synthèse accessible des concepts philosophiques et théologiques centraux de Thomas d’Aquin, l’un des penseurs les plus influents du Moyen Âge. Il permet de saisir comment sa pensée articule foi et raison, et éclaire la notion de création comme acte divin. Idéal pour qui veut découvrir la scolastique sans se perdre dans des textes complexes.
L’ouvrage explore la simplicité de Dieu, la distinction entre créé et incréé, la connaissance intellectuelle, et la fin des créatures. Il analyse aussi les rapports entre théologie et philosophie, et la dynamique de l’exitus-reditus (le mouvement de sortie et de retour vers Dieu).
Il s’adresse aux étudiants en philosophie ou théologie, aux amateurs d’histoire des idées, et à toute personne intéressée par la pensée médiévale. Son format concis et pédagogique le rend accessible même aux non-spécialistes.
Vous pourrez interroger le texte sur des concepts comme l’Être divin, la création, la distinction entre Dieu et les créatures, ou encore la place de l’homme dans l’univers. Posez aussi des questions sur la méthode de Thomas d’Aquin ou ses influences aristotéliciennes.
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