Le nouvel ouvrage de Jean-Noël Robert, spécialiste de la vie à Rome, éclaire de manière vivante l’éducation de la jeunesse romaine à la fin de la République. Cet ouvrage clair ne manque pas de chair : les anecdotes foisonnent à chaque page, et l’on s’en régale.
L'Éducation des jeunes Romains au temps de Cicéron
Rome, Ier siècle avant J.-C. : comment former un citoyen idéal ? L’Éducation des jeunes Romains au temps de Cicéron révèle les secrets d’une pédagogie où le père de famille.
L'éducation des jeunes Romains, sous la République, est une affaire privée qui dépend de l'autorité du père de famille. Il s'agit de leur transmettre la culture développée par la société, c'est-à-dire les savoirs et les croyances traditionnelles qui forment les structures mentales permettant de partager un même regard sur le monde, en intégrant très tôt les enfants à la vie de la famille et à celle de la société.
Rien n'est plus étranger à ce que nous nommons « le système éducatif » que la notion d'éducation sous la République. Il n'existait pas d'école pendant les premiers siècles de Rome, pas d'enseignement public, pas d'autre maître que le père de famille qui, ensuite, délégua, sous son autorité, son devoir d'éducation à un pédagogue et à un esclave - enseignant ; pas de formation des maîtres, pas de programmes définis, pas de diplômes...
Donnant de nombreux exemples et anecdotes, Jean-Noël Robert montre comment a évolué la transmission des savoirs et comment s'est exercée l'autorité du paterfamilias dans la formation d'une jeunesse souvent perturbée par les remous de l'histoire, sans oublier la question essentielle de l'imprégnation religieuse et du reliquat des rites initiatiques.
Le siècle de Cicéron a connu le plus bel aboutissement de l'éducation des jeunes Romains et de la transmission d'une culture humaniste avant que les Anciens eux-mêmes n'accusent la décadence, comme Tacite, en raison de « l'oisiveté de la jeunesse, de la négligence des parents, de l'ignorance des maîtres et de l'oubli des moeurs antiques »...
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Rien n'est plus étranger à ce que nous nommons « le système éducatif » que la notion d'éducation sous la République. Il n'existait pas d'école pendant les premiers siècles de Rome, pas d'enseignement public, pas d'autre maître que le père de famille qui, ensuite, délégua, sous son autorité, son devoir d'éducation à un pédagogue et à un esclave - enseignant ; pas de formation des maîtres, pas de programmes définis, pas de diplômes...
Donnant de nombreux exemples et anecdotes, Jean-Noël Robert montre comment a évolué la transmission des savoirs et comment s'est exercée l'autorité du paterfamilias dans la formation d'une jeunesse souvent perturbée par les remous de l'histoire, sans oublier la question essentielle de l'imprégnation religieuse et du reliquat des rites initiatiques.
Le siècle de Cicéron a connu le plus bel aboutissement de l'éducation des jeunes Romains et de la transmission d'une culture humaniste avant que les Anciens eux-mêmes n'accusent la décadence, comme Tacite, en raison de « l'oisiveté de la jeunesse, de la négligence des parents, de l'ignorance des maîtres et de l'oubli des moeurs antiques »...
shield_question Frequently Asked Questions
Ce livre offre une plongée unique dans la vie quotidienne et les valeurs de la Rome républicaine, à travers le prisme de l’éducation. Jean-Noël Robert y décrypte, avec force anecdotes et exemples concrets, comment se transmet la culture romaine, loin des écoles modernes. C’est une clé pour comprendre la formation des élites et l’évolution des mentalités antiques.
L’ouvrage explore l’autorité du paterfamilias, le rôle des esclaves grecs dans l’enseignement, l’importance de la rhétorique et de la culture orale, ainsi que les rites de passage comme la prise de la toge virile. Il interroge aussi la place des filles dans l’éducation et les tensions entre tradition romaine et influences grecques.
Ce livre passionnera les amateurs d’histoire antique, les enseignants, les étudiants en lettres classiques ou en sciences de l’éducation, ainsi que tout lecteur curieux de découvrir comment une société sans école publique a pu former des figures comme Cicéron. Accessible et richement documenté, il séduit aussi bien les néophytes que les spécialistes.
Vous pourrez interroger le smartbook sur des points précis comme : « Quel était le rôle du pédagogue dans une famille romaine ? », « Comment Cicéron a-t-il été éduqué ? », « Quels étaient les savoirs essentiels pour un jeune aristocrate ? », ou encore « En quoi l’éducation des filles différait-elle de celle des garçons ? ». Le chat intégré permet d’approfondir chaque aspect du livre.
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L’Éducation des jeunes Romains au temps de Cicéron s’impose comme une archéologie sensible des gestes, des mots et des rites. Jean-Noël Robert y restitue avec brio l’atmosphère d’une époque où l’éducation était avant tout une affaire de famille et de tradition.
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