Charles-Victor Langlois
Charles-Victor Langlois
Le roman de Galeran a été découvert en 1877 par M.A. Boucherie dans un manuscrit du XVe siècle, qui porte le n° 24042 du fonds français de la Bibliothèque nationale ; on n'en connaît pas d'autre exemplaire.M. Boucherie (+ 1883) n'a eu le temps d'en donner qu'une édition « provisoire », « transcription pure et simple » du manuscrit : Le roman de Galerent, comte de Bretagne, par le trouvère Renaut (« Société pour l'étude des langues romanes.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
L'Introduction aux études historiques constitue le texte de référence de ce qu'on a appelé « l'école méthodique historique » française. Ce manuel cherche à définir les règles de la méthode historique afin de contribuer à asseoir la scientificité d'une discipline, l'histoire, dans le contexte de sa professionnalisation universitaire. Le texte affirme le primat des archives comme preuves et sources du récit historique, et revient sur les différentes étapes du travail sur archives, de la localisation à l'interprétation des documents. Tout à la fois loué et critiqué, ce texte reste d'une indéniable modernité et mérite de figurer sur les tables de chevet de tous les apprentis chercheurs en sciences sociales. Nous sommes heureux de le rendre accessible dans une édition enrichie par une préface de Gérard Noiriel.
Enfant, Joann Sfar était fasciné par les robots, les machines, les jeux vidéo... Mêlant souvenirs d'enfance et situations contemporaines, il s'amuse à comparer la forme que prenait la technologie dans nos imaginaires et la place qu'elle occupe désormais dans nos vies. Malgré le confort évident qu'elle prodigue, elle ne semble pas être la solution aux difficultés de communication rencontrées par les êtres humains, surtout lorsqu'il s'agit du conflit israélo-palestinien. Contrairement au dessin et à la musique qui restent des sources inépuisables de partage et de bonheur.