Dans la littérature en stratégie et en management, deux courants s'opposent : il y a d'une part, ceux qui préconisent l'universalité des pratiques et d'autre part, ceux qui prônent la contingence face à un nouveau contexte culturel. Notre recherche s'inscrit clairement dans l'approche contingente, en se focalisant sur le contexte africain. En effet, nos constats suggèrent de privilégier le point de vue de la culture locale dans la mise en oeuvre des stratégies d'entreprise. Ainsi, nous présentons d'abord les six logiques qui sous-tendent la culture africaine : la fatalité, l'arbre à palabres, le pouvoir, la parenté symbolique, la solidarité et la polychronie. Nous montrons que la prise en compte de ces logiques facilitera les adaptations de la stratégie à ce contexte particulier. Ensuite, nous esquissons un modèle de gestion stratégique des entreprises dans l'environnement africain. Les contours de ce modèle s'articulent autour des trois dimensions clés de la stratégie à savoir l'environnement, l'organisation et le dirigeant. La conclusion montre que dans un contexte culturel aussi complexe que celui de l'Afrique, les entreprises devront faire preuve de grandes qualités d'écoute, de compréhension et de créativité pour espérer atteindre et maintenir une performance durable.

Pour ces contributions en l'occurrence, Weber est considéré comme l'un des pères fondateurs du domaine de la sociologie et notamment de la sociologie compréhensive. Ce grand penseur et érudit, a produit une oeuvre monumentale qui est à la frontière de plusieurs disciplines (droit, sociologie, économie, philosophie). Il est intéressant de souligner que Max Weber est devenu malgré lui un auteur classique du management aux côtés de Taylor et Fayol. Cependant, une lecture attentive de sa critique virulente du capitalisme et de ses dérives, suggère que sa pensée va au-delà des idéaux et paradigmes du management classique et s'intéresse aux fondements même de la domination, de la bureaucratie et de l'autorité.

First Lady des États-Unis, Hillary a vite été accusée de vouloir jouer les régentes de la « Maison Clinton ». On l'a comparée à Catherine de Médicis ou à lady Macbeth. Mais la Première Dame de Washington est-elle une assoiffée de pouvoir ou la martyre des médias et des milieux conservateurs ? Lors de son arrivée à la Maison Blanche, le rêve des féministes semblait devenir réalité. Mais Hillary Rodham Clinton s'est heurtée à une opposition farouche. L'échec de la réforme de la Santé, l'affaire Whitewater, le suicide de Vincent Foster, soupçonné d'être son amant, ont marqué son chemin de croix. Aujourd'hui, la voilà qui défend les valeurs familiales et religieuses, s'effaçant afin d'assurer l'avenir du Président. Métamorphose d'inspiration New Age ou marque définitive d'un grand cynisme politique ? Hillary a-t-elle dit son dernier mot ?