Ordre néolibéral et haine de la démocratie
Décryptage implacable : comment le néolibéralisme, né dans les années 1920, a méthodiquement sapé la démocratie et remodelé notre société.
L'ordre néolibéral règne sur le monde.
Cette domination est récente, puisque ses débuts datent du milieu des années 1970. Elle s'est depuis lors incarnée dans des politiques publiques et dans des institutions nouvelles qui ont transformé le fonctionnement de l'économie et remodelé en profondeur le visage et les modes de pensée de notre société. Pour autant, son élaboration intellectuelle remonte aux années 1920 et vise à installer un État autoritaire : ce projet est bel et bien celui d'une haine de la démocratie.
À travers l'exemple de la France et de son inscription dans l'Union européenne, c'est de cette histoire que ce livre rend compte. La financiarisation de l'économie, la montée d'une inégalité sans précédent des patrimoines, l'assujettissement aux contraintes de la dette de marché et l'abandon de la souveraineté monétaire, en sont autant des traces essentielles. Et au-delà, la reconfiguration en cours des rapports de travail et d'emploi remet en cause la figure même du salariat en faisant resurgir la « question sociale ».
Ce sont là les signes les plus manifestes de la mise en place d'un « ordre nouveau », celui du néolibéralisme, attaché à défaire notre société.
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Cette domination est récente, puisque ses débuts datent du milieu des années 1970. Elle s'est depuis lors incarnée dans des politiques publiques et dans des institutions nouvelles qui ont transformé le fonctionnement de l'économie et remodelé en profondeur le visage et les modes de pensée de notre société. Pour autant, son élaboration intellectuelle remonte aux années 1920 et vise à installer un État autoritaire : ce projet est bel et bien celui d'une haine de la démocratie.
À travers l'exemple de la France et de son inscription dans l'Union européenne, c'est de cette histoire que ce livre rend compte. La financiarisation de l'économie, la montée d'une inégalité sans précédent des patrimoines, l'assujettissement aux contraintes de la dette de marché et l'abandon de la souveraineté monétaire, en sont autant des traces essentielles. Et au-delà, la reconfiguration en cours des rapports de travail et d'emploi remet en cause la figure même du salariat en faisant resurgir la « question sociale ».
Ce sont là les signes les plus manifestes de la mise en place d'un « ordre nouveau », celui du néolibéralisme, attaché à défaire notre société.
shield_question Foire aux questions
Ce livre offre une analyse historique et économique inédite du néolibéralisme, montrant comment ce projet politique, né dans les années 1920, vise à installer un État autoritaire et à démanteler les fondements de la démocratie. Jacques Rigaudiat, fort de son expérience à la Cour des comptes et auprès de gouvernements, propose une lecture critique des politiques publiques et de la financiarisation de l’économie, essentielle pour comprendre les enjeux contemporains.
L’ouvrage explore la genèse et l’évolution du néolibéralisme, son impact sur la démocratie, la financiarisation de l’économie, la montée des inégalités patrimoniales, et la remise en cause du salariat. Il analyse aussi le rôle de la dette publique et l’abandon de la souveraineté monétaire, notamment dans le cadre de l’Union européenne.
Ce livre s’adresse aux citoyens soucieux de comprendre les mécanismes économiques et politiques qui façonnent notre société, aux étudiants en sciences sociales, en économie ou en droit, ainsi qu’aux acteurs politiques et syndicaux. Son approche didactique et son style accessible en font une lecture utile pour tous ceux qui s’interrogent sur l’avenir de la démocratie.
Vous pourrez interroger le smartbook sur les origines historiques du néolibéralisme, ses principaux théoriciens, ses conséquences sur la démocratie et le salariat, le rôle de la dette publique, ou encore les alternatives politiques proposées par l’auteur. Vous pourrez aussi demander des précisions sur des concepts clés comme la financiarisation, la souveraineté monétaire ou la « question sociale ».
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