« Avec cet ouvrage, Jean Baubérot signe le dernier tome d’une trilogie de 1 500 pages consacrée à la loi de séparation des Églises et de l’État de 1905. Il s’inscrit dans une perspective d’histoire politique, cherchant non à étudier l’impact de la séparation sur l’Église catholique, mais ‘ce qu’a fait la République en séparant les Églises de l’État’. Ce faisant, il nous fait vivre ‘l’âge d’or de la République parlementaire’, dont la capacité à fédérer les différentes forces politiques autour d’une loi de compromis épate le lecteur du 21e siècle. »
La loi de 1905 n´aura pas lieu. Tome III : L´Église catholique « légale malgré elle » (1905-1908)
1905-1908 : découvrez comment la République a évité la guerre religieuse après la loi de séparation des Églises et de l’État.
Le 9 décembre 1905, la loi de séparation des Églises et de l'État est promulguée. Si les deux premiers tomes de cette fresque historique ont dévoilé les difficultés menant à cette étape cruciale, ce troisième volet montre à quel point promulgation et validation ne riment pas toujours. De nombreux prélats catholiques déclarent le 1er janvier 1906 « jour de deuil », date à partir de laquelle « Dieu n'existe plus ». Alors que les motifs d'inquiétude surgissent - la fin du « service public des cultes » et donc de leur financement par l'État, les inventaires des biens d'églises vécus comme une « spoliation » -, le pape choisit la résistance, condamnant successivement toutes les dispositions légales que l'État désire mettre en place pour l'exercice des cultes, et désavoue les évêques français. Le peuple, lui, semble avoir accepté la loi, les élections législatives de 1906 étant un nouveau succès pour la majorité sortante de gauche. Le recours à une histoire contrefactuelle (« ce qui serait arrivé si... ») montre comment des situations en apparence inextricables ont pu être dénouées par une stratégie d'esquive qui rend l'Église catholique « légale malgré elle ». Renouvelant une historiographie trop lisse, ce troisième tome donne à lire les efforts d'un trio politique éclatant - Georges Clemenceau, Jean Jaurès et Aristide Briand - pour éviter une « guerre religieuse » résultant d'une « victoire excessive », et permettre à la République d'obtenir une victoire durable car pacificatrice.
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Ce troisième tome éclaire une période charnière de l’histoire française, où la promulgation de la loi de 1905 ne signifiait pas son acceptation. Jean Baubérot y analyse comment la République a su éviter une « guerre religieuse » grâce à des stratégies politiques audacieuses, notamment celles de Clemenceau, Jaurès et Briand. Une plongée dans les rouages de la laïcité, essentielle pour comprendre les tensions entre État et Église.
L’ouvrage explore la séparation des Églises et de l’État, la résistance de l’Église catholique face à la loi de 1905, et les stratégies politiques pour éviter un conflit ouvert. Il aborde aussi le rôle du pape Pie X, les inventaires des biens d’Église, et la manière dont la gauche au pouvoir a cherché à concilier laïcité et paix sociale. Une réflexion sur le compromis politique et l’histoire contrefactuelle.
Ce livre s’adresse aux passionnés d’histoire contemporaine, aux étudiants en sciences politiques ou en sociologie des religions, ainsi qu’à tous ceux qui s’intéressent aux débats sur la laïcité et aux rapports entre pouvoir politique et institutions religieuses. Son approche accessible en fait aussi une lecture enrichissante pour le grand public curieux des enjeux de la IIIe République.
Vous pourrez interroger le smartbook sur les stratégies de Clemenceau, Jaurès et Briand pour apaiser les tensions, les réactions du pape Pie X et des évêques français, ou encore les conséquences des inventaires des biens d’Église. Posez aussi des questions sur l’histoire contrefactuelle (« Que serait-il arrivé si… ? ») ou sur la réception de la loi par le peuple et les élites.
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