À partir d'une ancienne édition des Carmélites de Paris, nous proposons les textes les plus abordables de saint Jean de la Croix. Ces textes sont également très utiles pour la prière. Saint Jean de la Croix a élaboré un ensemble de Conseils, Maximes et Avis spirituels. Il commence par présenter les « Instructions et précautions spirituelles que doit toujours avoir présentes celui qui veut être un vrai religieux » (en tout, 9 précautions) puis les avis et maximes, fruits de son expérience personnelle. En tout, 365 points, qui passent en revue L'imitation de Jésus-Christ, les trois vertus théologales (foi, espérance et charité), la paix, l'amour du prochain, les inclinations désordonnées, la prudence, les anges, le directeur spirituel, la vertu de religion et la nécessité de l'oraison (la partie sur l'oraison est largement détaillée), l'obéissance, la vertu de force et la patience, la modestie, le silence, l'humilité, l'orgueil et la vanité, la pauvreté volontaire, l'amour des richesses, la pauvreté d'esprit. L'auteur termine par une prière de l'âme embrasée de l'amour divin.

De la sage étudiante que j'ai pu être à l'université aux situations les plus inavouables comme ce jour si particulier, dans ce garage avec plusieurs hommes, je me suis laissé aller certes, m'en suis voulue par la suite, pourtant, au fond de moi, j'ai vraiment adoré ça (oui ! me faire prendre sauvagement par derrière et exciter tous ces hommes à me voir baiser)... Je devenais en réalité la femme dont j'avais toujours rêvé d'être... Récit érotique destiné à un public averti et majeur (+18 ans).

Cela fait cent vingt ans que la comtesse de Ségur traîne comme un boulet l'image d'une grand-mère moralisatrice férue d'histoires nigaudes. L'auteur veut faire connaître la femme, sa vie réelle, le milieu dans lequel elle a évolué, en un mot tout ce qui a nourri son oeuvre. « Copyright Electre »

Saint Jean de la Croix fait lui-même la présentation de son livre : « Toutefois, le but principal de mon livre était de faire connaître aux âmes que Dieu fait passer par la nuit obscure, l'état où elles se trouvent. C'est si important et si peu connu ! On aura désormais une idée des biens que ces ténèbres portent avec elles, et ceux qui les subissent sauront qu'il leur convient de s'en réjouir malgré la dureté de leurs pénibles épreuves. De grands biens les attendent, et un motif nouveau de joie pour elles est d'échapper à tous les regards, ainsi qu'il est dit dans l'un, des vers suivants. » Un grand classique de la spiritualité, la Nuit obscure de l'âme est un commentaire d'un poème mystique composé par saint Jean de la Croix. L'auteur explique le chemin intérieur par lequel il est passé lui-même, pour que les âmes comprennent comment Dieu en vient parfois à les sevrer de consolations, au point que l'âme se sente abandonnée de lui, et comme dans une nuit obscure. Une purification, pour permettre à l'âme de ne rechercher que Dieu seul.

Saint Jean de la Croix (1542-1591), contemporain de sainte Thérèse d'Avila et réformateur du Carmel comme elle, est l'auteur de grands poèmes mystiques. Son oeuvre est ici rassemblée dans une nouvelle traduction conforme au texte original.C'est un bonheur de redécouvrir Les Sentences, La Montée du Mont Carmel, la Nuit obscure, les Poèmes et les Lettres qu'écrivit le grand saint et de comprendre que sa spiritualité est intemporelle.La nouvelle traduction réalisée par André Bord d'après l'edición critíca espagnole, enrichie de notes et d'explications, permettra au lecteur de pénétrer au mieux le message exceptionnel de saint Jean de la Croix. André Bord, est docteur es Lettres et membre correspondant de l'Académie nationale des sciences, belles lettres et arts de Bordeaux. Il est également membre sociétaire des écrivains catholiques, membre des philosophes chrétiens et doyen de la société de philosophie de Bordeaux.

Les Maximes et Sentences spirituelles sont tirées de l'oeuvre de saint Jean de la Croix, maître de la vie intérieure. Elles contiennent et résument toute sa doctrine et en manifestent la profonde cohérence.Pour désirer et entrer dans l'intimité de Dieu tout au long de notre vie, nous sommes sans cesse confrontés à des choix. Ces maximes exposent, dans des formules concises et percutantes, les repères et les obstacles à l'élévation d'une âme qui aspire aux Biens qui ne passent pas. L'auteur :Saint Jean de la Croix, le « saint du Carmel », né en 1542, mort en 1591, a été proclamé « Docteur de la théologie spirituelle » et « Docteur mystique ». Si sa forte influence spirituelle demeure actuelle, la beauté et la richesse littéraire de ses écrits en font un des plus grands poètes espagnols et un des plus grands mystiques de tous les temps.

Et si le meilleur guide de votre existence, c'était vous ?Trop souvent, nous nous déconnectons de notre essence, dirigés par des pensées répétitives, des émotions envahissantes et des peurs persistantes. Ces influences invisibles façonnent nos choix, perturbent nos rapports et nous éloignent d'un parcours plus libre et plus accordé à ce que nous sommes. "Auto-coachez-vous" vous ouvre un chemin de lucidité et de réajustement. À travers des exercices pratiques, des rituels et des outils concrets, cet ouvrage vous aiguille pour comprendre et dénouer les schémas qui vous retiennent. Il vous invite à bâtir une relation plus consciente avec vous-même, à retrouver votre équilibre intérieur et à expérimenter un quotidien plus pleinement vécu.Un accompagnement précieux vers une réalité plus ancrée et libérée.À PROPOS DE L'AUTEURFrancky Perez, coach certifié, conférencier et entrepreneur franco-américain, explore l'intersection des neurosciences, de la quête de sens et de l'intériorité. Son parcours, allant de la télévision américaine à l'accompagnement de personnalités comme Johnny Hallyday et la préparation de dirigeants à la prise de parole, témoigne de sa richesse d'expérience. Formé au MIT, à la logothérapie et à l'intelligence émotionnelle, il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur les mécanismes invisibles qui gouvernent nos actions et la manière de les comprendre pour transformer notre relation à soi et au monde.

Raffael (1483-1520), ein Zeitgenosse Leonardo da Vincis und Michelangelos und gleichzeitig der jüngste dieser drei Titanen der Hochrenaissance, war über lange Zeit der Inbegriff des dynamischen, jungen Malergenies eine Sichtweise, die durch seinen frühen Tod mit 37 Jahren noch verstärkt wurde. Seine Sixtinische Madonna wurde oft als das bedeutendste Kunstwerk des europäischen Abendlandes bezeichnet und der vollendete Petersdom in Rom ist ein bleibender Beweis für sein außerordentliches Knnen als Architekt und Bauleiter. Heutzutage jedoch scheinen die einzigen Überbleibsel vom einstigen Ruhm des Malers die beiden Puttenfiguren aus der Madonna zu sein, die millionenfach Poster, Notizbücher und Poesiealben zieren. Dieses Buch legt dar, warum Raffaels Leben und Schaffen auch heute noch relevant für den modernen Kunstbegriff ist und deckt mit Hilfe zahlreicher hochwertiger Abbildungen die versteckte Komplexität hinter seinen scheinbar einfachen Bildern auf.

La nuit obscure de l'âme, aussi appelée nuit de la foi, est une épreuve spirituelle consistant à ne plus sentir la présence de Dieu dans la vie d'un croyant. Cette expérience est un phénomène traversé parmi les plus grands saints et mystiques chrétiens, plusieurs d'entre eux ayant témoigné avoir ressenti l'absence de Dieu pendant une période plus ou moins longue de leur vie, comme Thérèse de Lisieux et Mère Teresa. Loin d'être négative, cette période de crise, de doutes, d'obscurité spirituelle permet de purger l'âme de ses défauts et de l'enrichir, de la disposer à l'union du Parfait amour avec Dieu. De nombreux chrétiens sont ou seront confrontés au cours de leur existence à cette perte de foi. Ils pourront être tentés alors d'abandonner la vie mystique. Ce magnifique texte de saint Jean de la Croix leur rappelle que le silence de Dieu est le don suprême de Dieu à sa créature. « C'est quand l'âme épuisée a cessé d'attendre Dieu, quand le malheur extérieur ou la sécheresse intérieure lui a fait croire que Dieu n'est pas une réalité, si néanmoins elle continue à aimer, si elle a horreur des biens qui prétendent le remplacer, c'est alors que Dieu après quelque temps vient jusqu'à elle, se montre, lui parle, la touche. C'est ce que saint Jean de la Croix appelle la nuit obscure. » - Simone Weil (philosophe et mystique chrétienne)

Un apprentissage rapide de l'Anglais pour les francophones avec une méthode simple pour apprendre les prononciations anglaises tout (e) seul sans avoir besoin de connaître la phonétique. Le manuel inclus la liste des verbes irréguliers anglais avec leurs conjugaisons.

La vive flamme d'amour " Ô brûlure suave, Ô plaie délicieuse, Ô douce main, ô touche délicate, Qui a la saveur de la vie éternelle, Qui paye toute dette ! Qui donne la mort et change la mort en vie ! " Strophe II L'âme embrasée par cette brûlure " lance elle-même de vives flammes ", dit saint Jean de la Croix. La Vive Flamme d'amour reflète, en ce sens, la fin de l'itinéraire mystique, celle où l'union de l'âme et de Dieu est consommée sans retour. Poème d'amour d'un lyrisme flamboyant, La Vive Flamme d'amour est un sommet de l'expérience mystique dans l'histoire religieuse et un chef-d'œuvre de la poésie espagnole du XVIe siècle. Traduit de l'espagnol par le Père Grégoire de Saint Joseph Présentation par Jean-Pie Lapierre