Islande, vers l’an 1000. Quand une mère décide de se remarier, trois frères s’opposent farouchement, déclenchant une série de conflits sanglants.

Vatnsdæla saga hefst upphaflega í Noregi en færist svo heim til Íslands. Hún segir frá Ingimundi gamla og landnámi hans í Vatnsdal þar sem hann settist að og gerðist ættarhfðingi. Verkið hefst eins og fleiri Íslendingasgur í heiðni en endar í kristni. Vatnsdæla saga er ættarsaga og fjallar um sgu fjgurra ættliða. Hún gerist í kring um árið 900 og telst því til yngri verka Íslendingasagnanna. Talið er að sagan hafi verið rituð á 13. ld.

Vopnfirðinga saga segir frá deilum manna á milli í Vopnafirði á sguld. Aðalpersóna sgunnar er Brodd-Helgi Þorgilsson. Sá ólst upp hjá afa sínum eftir að faðir hans var veginn. Viðurnefnið hlaut Helgi þegar hann aðstoðaði heimanaut í vígum við aðkomunaut með því að binda mannbrodd sinn á enni þess. Geitir Lýtingsson, Blængur og Halla koma einnig við sgu en deilur urðu milli þeirra Helga og Geitis. Berast svo hefndir milli manna uns sættir verða eins og tíðkast í flestum Íslendingasgum.

Islande, Xe siècle. Glúmur, guerrier et poète, défie les conventions pour protéger les siens. Une saga islandaise mêlant vengeance, ruse et honneur, écrite au XIIIe siècle et toujours aussi captivante aujourd’hui.

Islande, Xe siècle. Víglundar saga raconte l’amour impossible entre Víglundr et Ketilríðr, deux êtres liés depuis l’enfance, mais séparés par les rivalités familiales et les vendettas.

Découvrez Þorsteins saga hvíta, une saga islandaise médiévale où trahison, vengeance et rédemption s’entremêlent. Þorsteinn le Beau, spolié de sa fiancée par un rival sans scrupules, devra choisir entre la loi du sang et la voie du pardon.

Valla-Ljóts saga er Íslendingaþáttur sem fjallar um deilur og mannvíg í Svarfaðardal í kring um aldamótin 1000. Sagan er framhald af deilum þeim sem segir frá í Svarfdæla sgu. Bræðurnir Hrólfur, Halli og Bðvar standa frammi fyrir því að móðir þeirra hyggst gifta sig aftur og leggst einn bræðranna gegn því. Upphefjast þá deilur þar sem Valla-Ljótur kemur við sgu ásamt Guðmundi ríka.

Vatnsdæla saga hefst upphaflega í Noregi en færist svo heim til Íslands. Hún segir frá Ingimundi gamla og landnámi hans í Vatnsdal þar sem hann settist að og gerðist ættarhfðingi. Verkið hefst eins og fleiri Íslendingasgur í heiðni en endar í kristni. Vatnsdæla saga er ættarsaga og fjallar um sgu fjgurra ættliða. Hún gerist í kring um árið 900 og telst því til yngri verka Íslendingasagnanna. Talið er að sagan hafi verið rituð á 13. ld.

Vopnfirðinga saga segir frá deilum manna á milli í Vopnafirði á sguld. Aðalpersóna sgunnar er Brodd-Helgi Þorgilsson. Sá ólst upp hjá afa sínum eftir að faðir hans var veginn. Viðurnefnið hlaut Helgi þegar hann aðstoðaði heimanaut í vígum við aðkomunaut með því að binda mannbrodd sinn á enni þess. Geitir Lýtingsson, Blængur og Halla koma einnig við sgu en deilur urðu milli þeirra Helga og Geitis. Berast svo hefndir milli manna uns sættir verða eins og tíðkast í flestum Íslendingasgum.

Víga-Glúms saga er með elstu Íslendingasgum en hún er talin rituð á fyrri hluta 13. aldar. Verkið er ævisaga og á sér stað á 10. ld. Sguhetja þess er Glúmur Eyjólfsson en hann var mikill vígamaður og hlaut þannig nafnið Víga-Glúmur. Hann hefur jafnvel verið talinn svipa til sjálfs Egils Skalla-Grímssonar, grimmustu hetju Íslendingasagnanna. Glúmur bjó á Þverá í Eyjafirði, hann var skáldmæltur en þótti einnig klókur bragðarefur. Upphaflega hélt hann til Noregs að sanna sig hjá frændum sínum en síðar hélt hann heim þar sem hann átti í deilum við nágranna sína eins og flestar hetjur Íslendingasagnanna. Sagan er sgð á skoplegan hátt og er hún háði blandin og skemmtileg lestrar.

Víglundar saga er skáldsaga og ein fyrsta þeirrar greinar hér á landi. Sgusvið bókarinnar er Snæfellsnes, Noregur og austfirðir að mestu. Hún gerist á 10. ld en talið er að hún hafi verið rituð á síðari hluta 14. aldar. Hún er svo varðveitt í tveimur skinnhandritum frá 15. ld. Verkið fjallar um ástir, líf og áskoranir þeirra Víglundar og Ketilríðar. Þau kynnast þegar Ketilríður er send í fóstur til foreldra Víglundar ung að aldri. Gerist það svo að Víglundur heldur til Noregs og Ketilríður er lofuð bónda nokkrum austur á fjrðum þegar hann kemur heim. Rekur Víglund einmitt á land fyrir austan, skum vinda og þykist hann þar kannast við konu bóndans. Sagan tekur óvænta stefnu fyrir lesandann og ýmislegt óvænt kemur í ljós.

Þorsteins saga hvíta er eins konar inngangur að Vopnfirðinga sgu. Hún segir frá Þorsteini, afa Brodd-Helga, sem tók drenginn ungan til sín í fóstur eftir að Þorgils faðir hans lést. Sagan er jafnan klluð þáttur eins og á við um fleiri styttri sgur sem tilheyra ðrum stærri verkum. Verkið er varðveitt í fleiri en einni útgáfu og ber þeim ekki saman að llu leyti sem skýrir að sum nfn persóna hafa skolast til. Verkið er hvergi að finna á skinni en sagan þó talin snn í sgulegu tilliti og vel rituð.