Entre soumission et passion, Les Sœurs de Saïda plonge le lecteur dans l’univers tourmenté d’un prince prêt à tout abandonner pour se mettre aux ordres d’une femme énigmatique.

Une nouvelle glaçante de cruauté. POUR UN PUBLIC AVERTI. Une ravissante femme blonde souhaite se débarrasser de son mari et implore le duc, qui fait partie de ses admirateurs, de lui rendre ce service. Ce dernier a alors une idée qui fait froid dans le dos. Un court récit d'atmosphère cruel, issu du courant littéraire érotique. EXTRAIT Dans un boudoir, meublé d'un luxe extravagant et raffiné, se tenait une jeune femme aux yeux pers, étendue sur un divan recouvert d'une grande peau d'ours. Un bel homme, aux allures de grand seigneur, était adossé contre la cheminée hollandaise, et jouait avec les cheveux blonds de la charmante femme. La jeune femme était l'épouse de M. Wolinski, conseiller d'État, et l'adorateur du moment était le duc de Courlande, le tout-puissant favori de la czarine Anna. - Duc, rendez-moi un petit service, dit la ravissante blonde. - Tout ce que vous voudrez, Alexina. - Eh bien ! il faut envoyer mon mari en Sibérie. Le duc éclata de rire. - Avec beaucoup de plaisir ! s'écria-t-il ; aussitôt que vous m'aurez fourni un prétexte plausible. Mais Il faut de la prudence. Nous autres Allemands, nous ne sommes déjà que trop haïs en Russie. À PROPOS DE L'AUTEUR Léopold von Sacher-Masoch (1836-1895) est un écrivain et historien né en Autriche et aux origines cosmopolites. Son oeuvre est principalement constituée de contes nationaux et de romans historiques regroupés en cycles. Il s'y trouve généralement une héroïne dominatrice ou sadique, et le sens narratif vient des légendes et histoires du folklore slave, ayant bercé d'enfance de l'auteur. Le terme « masochisme » est forgé à partir du patronyme de Sacher-Masoch par le psychiatre Krafft-Ebing dans Psychopathia Sexualis (publié en 1886), et est considéré par celui-ci comme une pathologie. Pour Gilles Deleuze, qui a analysé et popularisé l'auteur, son oeuvre est pornologique, car projetant la pornographie dans le champ philosophique. À PROPOS DE LA COLLECTION Retrouvez les plus grands noms de la littérature érotique dans notre collection Grands classiques érotiques. Autrefois poussés à la clandestinité et relégués dans « l'Enfer des bibliothèques », les auteurs de ces oeuvres incontournables du genre sont aujourd'hui reconnus mondialement. Du Marquis de Sade à Alphonse Momas et ses multiples pseudonymes, en passant par le lyrique Alfred de Musset ou la féministe Renée Dunan, les Grands classiques érotiques proposent un catalogue complet et varié qui contentera tant les novices que les connaisseurs.

Un passionnant récit historique, où le pouvoir de la chair domine la force de l'esprit. POUR UN PUBLIC AVERTI. Le récit relate le parcours du Juif Shabataï, un beau jeune homme qui, voulant plaire à Dieu, est prêt à renoncer aux jouissances de la vie. Pour apprendre la retenue et dompter ses passions, il se sert de sa belle épouse en guise de tentation. Sa réputation se propage peu à peu dans les contrées lointaines et tout le peuple juif vient à le proclamer Élu de Dieu. C'est alors qu'intervient une femme fatale qui dominera l'esprit du saint... Cette nouvelle est inspirée de la vie de Sabbataï Tsevi, qui a été l'instigateur de la secte turque des Sabbatéens. Un classique du courant érotique, mêlant recherche de la foi et domination de la femme sur l'homme. EXTRAIT Au commencement du XVIIe siècle vivait à Smyrne un Juif du nom de Mardoch Zwy, dans une grande pauvreté. Il colportait des volailles et entretenait du maigre produit de son travail sa famille composée de sa femme et de ses trois fils, Joseph, Élie et Shabataï. Plus tard, il devint le courtier de quelques négociants anglais et parvint ainsi à une situation qui lui permit de mieux soigner l'éducation de ses enfants. Le plus jeune, Shabataï, né en 1625, se distingua de bonne heure à l'école, dépassant en savoir non seulement ses camarades, mais jusqu'à son maître. Après avoir quitté le collège, il s'absorba dans l'étude de la Cabale, doctrine occulte des Hébreux, et semblait réfractaire à toutes les joies du monde, transportant d'admiration tous les rabbins de la ville, qui lui donnèrent le titre de Lacham, ce qui, au Levant, signifie maître. Les plus grands savants de Smyrne allaient le voir dans la maison de son père et se laissaient instruire par lui. Shabataï, cependant, n'était ni un simple cabaliste ni, dans le vrai sens du mot, un savant. C'était un fanatique. Le zèle religieux ordinaire et la curiosité scientifique de ses auditeurs ne lui suffisaient pas. Il exigeait d'eux une stricte application de la doctrine et des exercices rigoureux. À son exemple, ils devaient jeûner plusieurs jours par semaine et se baigner la nuit en haute mer. À PROPOS DE L'AUTEUR Léopold von Sacher-Masoch (1836-1895) est un écrivain et historien né en Autriche et aux origines cosmopolites. Son oeuvre est principalement constituée de contes nationaux et de romans historiques regroupés en cycles. Il s'y trouve généralement une héroïne dominatrice ou sadique, et le sens narratif vient des légendes et histoires du folklore slave, ayant bercé d'enfance de l'auteur. Le terme « masochisme » est forgé à partir du patronyme de Sacher-Masoch par le psychiatre Krafft-Ebing dans Psychopathia Sexualis (publié en 1886), et est considéré par celui-ci comme une pathologie. Pour Gilles Deleuze, qui a analysé et popularisé l'auteur, son oeuvre est pornologique, car projetant la pornographie dans le champ philosophique. À PROPOS DE LA COLLECTION Retrouvez les plus grands noms de la littérature érotique dans notre collection Grands classiques érotiques. Autrefois poussés à la clandestinité et relégués dans « l'Enfer des bibliothèques », les auteurs de ces oeuvres incontournables du genre sont aujourd'hui reconnus mondialement. Du Marquis de Sade à Alphonse Momas et ses multiples pseudonymes, en passant par le lyrique Alfred de Musset ou la féministe Renée Dunan, les Grands classiques érotiques proposent un catalogue complet et varié qui contentera tant les novices que les connaisseurs.

Découvrez les confessions intimes et audacieuses de Léopold von Sacher-Masoch, où l'auteur explore sans tabou les origines de ses désirs et fantasmes.

« Une étoile vient de tomber du ciel ! »Ainsi parlait une paysanne qui, les pieds nus et la tête coiffée d'un foulard rouge écarlate, apparaissait sur la porte de la cuisine, où elle essuyait la vaisselle. Elle avait suspendu un instant son travail et ses chants et venait d'interrompre dans ses études un jeune garçon au visage pâle assis devant un grand livre près de la fenêtre ouverte. Il avait vu aussi la brillante apparition, mais il savait bien, lui, que jamais une étoile ne tombe du ciel sur la terre.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Classique de l'érotisme et chef-d'oeuvre de l'auteur qui s'est inspiré de sa liaison avec une grande dame de l'empire austro-hongrois pour l'écrire, "La Vénus à la fourrure" a longtemps été objet de scandale avent de devenir livre culte. Premier grand texte de la littérature occidentale s'attachant à décrire une relation amoureuse sado-masochiste, il s'inscrit dans un vaste cycle de romans autobiographiques: "Le Legs de Caïn". Trés théâtral et très élaboré sur le plan esthétique, multipliant les mises en scène et les jeux de rôles et de miroirs, le roman repose sur un effet de mise en abîme. Dans le prologue, le narrateur rêve d'une Vénus éprise de volupté cruelle avant de rendre visite à son ami Séverin chez qui il découvre le portrait d'une Vénus en fourrure. Séverin lui confie alors le manuscrit de sa confession où il relate une expérience amoureuse avec une femme dominatrice nommée Wanda von Dunajew. Un contrat signé avec cette femme l'engage à être son esclave soumis. Le rituel érotique commande que Wanda doit toujours être vêtue d'une fourrure lorsqu'elle le flagelle. La vie et l'oeuvre de Sacher-Masoch sont intimement liées. Une grande partie de son oeuvre a généralement pour héroïnes des femmes dominatrices, cruelles ou despotiques exhibant leur pouvoir à travers une panoplie de fourrures, de fouets et de bottes. Le pessimisme profond de ses récits donnera naissance au terme de «masochisme» utilisé par Krafft-Ebing et Freud pour qualifier cette forme de sexualité.

1887, Galicie autrichienne. Quand l'empereur Joseph II impose aux Juifs d'adopter des noms de famille, c'est tout un monde qui bascule.

Séverin, un jeune homme aux idées romantiques, est obsédé par la figure de l'antique Vénus. Lorsqu'un jour il croise Wanda dans ses fourrures voluptueuses, il est immédiatement envouté par sa beauté captivante. Des Carpates à Florence, Séverin suit bientôt cette sublime créature, qui par sa force et sa beauté brutale le domine et l'asservit. Esclave consentant, maitresse contrainte, les rôles se brouillent, et les rapports prennent un tour dangereux... Plus qu'un classique, La Vénus à la fourrure, paru en 1870, est un texte majeur de la soumission érotique. Cette pratique ne tire-t'-elle d'ailleurs pas son nom de l'auteur de ce roman, Léopold Von Sacher-Masoch...

Parus en 1888, ces vingt-six contes juifs sont les seuls textes écrits en français par Leopold de Sacher Masoch. Ces petites formes littéraires sont inspirées de contes juifs de l'Europe entière (Alsace, Russie, Pologne, Angleterre, Italie, etc.) et également deux du Moyen-Orient (Jérusalem, Bagdad, etc.) Né à Lemberg (aujourd'hui Lviv) alors dans l'Empire austro-hongrois, Leopold von Sacher-Masoch est davantage connu pour sa Vénus à la fourrure que pour ses Contes juifs. Pourtant, il fut dès sa jeunesse un humaniste militant, révolté par l'antisémitisme andémique d'une province qui comptait une forte population juive.

Séverine est un jeune gentilhomme épris d'idéaux romantiques. Il voue une passion déraisonnée pour la figure antique de Vénus. Lorsqu'il rencontre Wanda, jeune femme à la beauté ensorcelante, elle lui apparaît comme l'incarnation de la déesse de l'amour. Entre eux se noue une relation défiant les normes admises. Il devient son esclave et jouit de ce jeu de domination. Uni par un contrat établissant sa soumission, Séverine suit sa " Vénus à la fourrure " au gré d'un itinéraire qui les mènera des Carpates à Florence. Peu à peu, leurs liens vont s'étioler et leurs rapports prendront une tournure des plus dangereuses... Paru en 1870, La Vénus à la fourrure est bien plus qu'un classique de l'érotisme : il s'agit de l'oeuvre fondatrice du masochisme. Si la recherche du plaisir charnel à travers la souffrance n'était pas chose neuve au XIXe siècle, aucun ouvrage n'avait su exprimer cette conception de la jouissance avec autant de maîtrise. À tel point que cette pratique doit son nom à l'auteur du livre, Léopold Von Sacher-Masoch.

Il vénérait une Vénus de jardin, sage idole de pierre : Wanda von Dunajew va lui donner le goût des femmes de chair. De la déesse de l'amour, Wanda possède la rousse splendeur, le caractère, la frivolité. Mais Séverin, gentilhomme des Carpates, a d'autres rêves encore. Plus que son amant, il désire être son esclave. Humiliation, violence, tortures de la jalousie : extase... D'un trait de plume sur un contrat, tous les abaissements lui sont promis. Jusqu'au tout dernier... Ce chef-d'oeuvre de Sacher-Masoch - dont le nom a donné naissance au terme " masochisme " - a inspiré le dernier grand film de Roman Polanski, La Vénus à la fourrure. Nouvelle traduction de Pierre Malherbet

Quand la soumission complète, et consentie, régit le contrat social, c'est le fouet et la fourrure qui entrent en scène pour faire briller l'amour... Plus littéraire que Christian Grey, redécouvrez Sacher-Masoch ! Auteur de La Vénus à la fourrure, Leopold von Sacher-Masoch a fait de son nom une attitude sexuelle. Si le sado-masochisme est largement évoqué dans son oeuvre, il l'utilise à des fins politiques et sociales beaucoup plus profondes, au point que Gilles Deleuze n'hésita pas à le réhabiliter comme grand écrivain et penseur.

Écrivain prolifique, immensément célèbre de son vivant, Leopold von Sacher-Masoch (1836-1895) doit aujourd'hui sa notoriété à son indiscutable chef-d'oeuvre, La Vénus à la fourrure (adapté au cinéma par Roman Polanski en novembre 2013), ainsi qu'à la réduction de son nom à une perversion sexuelle : le masochisme. Nombre de ses récits mettent en scène des femmes dominatrices et cruelles qui réduisent à leur merci, souvent à coups de fouet, des amants qui ont accepté de leur être entièrement soumis, romans scabreux qui s'inscrivent dans le contexte provincial et prude de l'Europe germano-slave du début du XXe siècle. Mais la part érotique, obsessionnelle et proprement " masochiste " de ces textes ne résume pas l'ensemble de l'oeuvre de Sacher-Masoch. Celle-ci reste aujourd'hui en grande partie méconnue : " une quarantaine de romans, essais, nouvelles, ayant vocation à composer une fresque historique, philosophique et allégorique de l'humanité ", rappelle Cécile Guilbert dans sa préface en soulignant la modernité et l'originalité d'un auteur dont elle explore aussi la destinée très complexe, marquée par des expériences amoureuses similaires à celles de ses héros. Ce volume regroupe, outre La Vénus à la fourrure, un autre de ses meilleurs romans, La Pêcheuse d'âmes, ainsi que dix-neuf contes ou récits, regroupés dans Les Batteuses d'Hommes, La Pantoufle de Sapho et Le Cabinet noir de Lemberg et dont beaucoup étaient devenus introuvables. Il constitue le premier ensemble consacré à ce romancier hors normes, qui traite des sujets les plus scandaleux dans un style dépourvu de toute obscénité, d'une limpidité et d'une simplicité qui le rendent accessible au plus grand nombre. Un romancier qui fait aussi oeuvre de visionnaire en montrant comment l'émancipation féminine est appelée à bouleverser les rapports entre les sexes.

« Au fil d'un dialogue coupé au couteau, les mots fulgurent en éclairs de lame, et lacèrent, et tranchent ; le récit, soutenant la montée en puissance de l'esclave du tsar, sa maîtresse devenue son maître, dans un essai d'une journée "pour voir", progresse à coups de coutelas - une splendide esclave noire en est l'implacable virtuose; les corps d'hommes, boyards et nobles, sont transpercés, découpés, écartelés - pour ce renversant couronnement couronnant le renversement des rôles : la tête du tant aimé tsar est décollée - tranchée. Phallus cou coupé! Les touches de rouge sang qui émaillaient paysages, vêtements et visages culminent en "bain de sang". Et voici que surgit soudain, jaillissant du texte de ce cher Masoch, se délestant de tout esclavage et de toute emprise sexuelle, cette "souveraine de Galicie", la "tsarine noire". Mais pour quelle autre archaïque ou neuve souveraineté, qui répondrait à cette énigme pelotée flagellée refoulée "depuis la fondation du monde": mais que veut la femme? ».

Pour la première fois réunies en un volume, les dix nouvelles de ce recueil ont paru de 1889 à 1891 dans la Revue des deux mondes. Prenant pour décor l'empire austro-hongrois, Sacher-Masoch ouvre son carnet de portraits de femmes vengeresses, de paysannes humiliées par les nobles, entre exotisme, cruauté et drôlerie. Dominatrices, indépendantes, ces femmes slaves aux nerfs d'acier ne sont pas faites pour l'ornement d'un harem : pareilles à des amazones, elles sont prêtes à monter sur les barricades lors des insurrections, à mourir pour des idées, ou à punir sans hésitations les hommes qui se jouent d'elles.Un romancier galicien : M. Sacher-Masoch de sa traductrice attitrée Thérèse Bentzon suit et éclaire ces nouvelles. Parue en 1875 cette étude critique démontre que sa " tâche est celle d'un peintre de la nature sauvage et de l'homme primitif, celle d'un pionnier ".

ATTENTION  CONTENU EXPLICITE : LE TEXTE FONDATEUR DU MASOCHISME. Severin  est un homme hanté par un idéal de beauté cruel et lointain. Lorsqu'il rencontre Wanda, une veuve d'une élégance glaciale, il croit voir en elle l'incarnation de la Vénus de ses rêves : une déesse de marbre, impitoyable et enveloppée de fourrures sombres. Mais Severin ne veut pas seulement l'aimer ; il veut lui appartenir.Il propose alors à Wanda un pacte inouï pour l'époque : devenir son esclave, renoncer à ses droits d'homme et se soumettre à ses moindres caprices, y compris les plus douloureux. D'abord réticente, Wanda se prend au jeu, transformant leur passion en un rituel de domination où le fouet et la fourrure deviennent les instruments d'une extase mêlée de souffrance.Publié en 1870, "La Vénus à la Fourrure" est bien plus qu'un classique érotique ; c'est le texte qui a permis à la psychiatrie de nommer le « masochisme ». Leopold von Sacher-Masoch y explore avec une précision psychologique troublante la mécanique du désir et le besoin de s'anéantir dans l'autre. Dans cette atmosphère de luxe décadent, entre les Carpates et Florence, les frontières entre plaisir et douleur s'effacent. Un voyage fascinant et scandaleux au coeur d'un fantasme qui, aujourd'hui encore, reste d'une modernité absolue. À PROPOS DE L'AUTEUR Écrivain autrichien dont le nom a donné naissance au terme "masochisme", il explore dans ses récits les rapports de domination et de fétichisme. Son style mêle une analyse psychologique profonde à une esthétique de la souffrance et de la passion.

Une délicieuse compilation des plus grands classiques de la littérature érotique, lus avec talent par Nicolas Planchais, William Cros et Cléane Valon. La Vénus à la fourrure, de Sacher-Masoch : oeuvre fondatrice du sadomasochisme, ce roman est le tout premier à mettre en scène un homme et une femme qui décident de vivre leurs fantasmes de domination et de soumission sexuelle. Justine, ou les malheurs de la vertu, du marquis de Sade : une héroïne candide et vertueuse, tente de survivre dans un monde qui se révèle injuste et cruel, et se retrouve malgré elle dans des situations qui ont donné tout son sens au mot sadisme. La Pantoufle de Sapho, de Sacher-Masoch : Un gentilhomme voudrait dédier sa vie entière à sa passion pour une comédienne, et se retrouve dans une situation de domination charmante, illustrant la notion de masochisme qui doit son nom à cet écrivain. La vie ardente de Jules César, de Renée Dunan : à la fois un texte historique et une vision romancée de certains aspects très privés, développés selon une vision d'un personnage digne d'un grand roman d'aventure ! Le Confesseur, de Hugues Rebell : un classique charmant, décrivant une relation plus qu'ambiguë entre la princesse Bathory et son confesseur. Compilation réservée aux adultes.

La Pantoufle de Sapho est une illustration de la notion de " masochisme ", qui doit son nom à cet écrivain. La domination de cette histoire est charmante mais sans grand danger, pour notre plus grand plaisir... L'intrigue ? Un gentilhomme voudrait dédier sa vie entière à sa passion pour une comédienne... Une telle passion déraisonnable peut elle bien se terminer ? Vous le verrez par vous même. Cette nouvelle est écrite dans l'esprit de la " Vénus à la fourrure ", l'oeuvre maîtresse de Léopold von Sacher Masoch.

La Vénus à la fourrure est bien plus qu'un roman érotique de Leopold von Sacher-Masoch. C'est l'oeuvre fondatrice du sadomasochisme. Ce roman est le premier à mettre en scène un homme et une femme qui décident de vivre leurs fantasmes de domination et de soumission sexuelle. Séverine est un jeune aristocrate riche, oisif et romantique qui fait des rêves troublants mettant en scène la figure antique de Vénus, ainsi que des femmes idéales, souvent dominatrices. Il rencontre Wanda von Dunajew, petite femme très belle à la chevelure rousse, très ouverte d'esprit, elle lui apparaît comme l'incarnation de la déesse de l'amour. Wanda et Severine deviennent très proches et se découvrent une complicité très loin des conventions morales habituelles. Il lui propose de devenir son esclave et prend un plaisir incroyable à ce jeu de soumission et de domination. Les rêves, l'amour, la passion, les jeux des amants, les voyages, la sensualité, autant d'éléments qui vont mener leur relation à son paroxysme. Un abyme dangereux dont les deux amants ne sortiront pas indemnes...

L'oeuvre de Sacher Masoch adaptée par J.-M. Lo Duca et superbement dessinée par le père de « Paulette ». Consoeur ès atrocités de Gilles de Rais, la comtesse Bàthory se livrait en sa forteresse des Carpates au XVIIe siècle à des jeux férocement pervers. Elle fit torturer et mettre à mort plus de 600 jouvencelles afin de se tremper dans leur sang, pensant avoir trouvé dans ces bains criminels, le secret de l'éternelle jeunesse. Cette bande dessinée, mise en images par Pichard, entremêle inextricablement l'érotisme le plus plaisamment torride et l'horreur la plus implacablement terrifiante. Un simple dessin de Georges Pichard devrait suffire à le présenter. Chacun connaît son baroque devenu un liberty somptueux, son goût de la chair généreuse, radieuse et élégante, sa sensualité faite d'une turgescente ingénue, ses fantasmes cruels ou Giotto l'a précédé avec une troublante identité. Les femmes de Pichard ne s'estompent jamais dans la fragilité éthérée, mais elles n'ont pas non plus la dureté scintillante et impénétrable des matières plastiques d'avant-garde. Elles pèsent, elles s'épanouissent, elles souffrent, elles pleurent, elles rient. Bref elles existent, en regardant les autres héroïnes de BD on constate que ce n'est pas si fréquent et on comprend alors toute la magie de l'oeuvre de Pichard. Collection Vertiges Bulles. Bande dessinée numérique, 54 pages, 44 planches en noir et blanc et couverture en couleurs de Georges Pichard.

Glówny bohater namawia zakochana w nim kobiete do podjecia eksperymentu, który ma by´c spelnieniem jego pragnie´n. Mezczyzna marzy o kobiecie dominujacej, która bedzie traktowa´c go z brutalna pogarda. Sam chce by´c jej niewolnikiem. Po chwilach wahania Wanda zgadza sie zaspokoi´c fantazje bohatera. Jak wyzwanie wplynie na ich relacje? "Wenus w futrze" to jedna z najslynniejszych powie´sci erotycznych oparta na biografii autora. To wla´snie od nazwiska Leopolda von Sacher-Masocha pochodzi termin zaburzenia seksualnego - masochizmu.

Une seule figure, sous des formes variées, occupe l'oeuvre de Sacher-Masoch : la femme aux fourrures et au fouet, qui fait de l'homme son esclave. À cette figure est liée une jouissance qu'il nomme « suprasensuelle » : « Je trouve, écrit-il dans La Vénus à la fourrure, un attrait étrange à la douleur, et rien ne peut plus attiser ma passion que la tyrannie, la cruauté et surtout l'infidélité d'une belle femme. Or je ne puis m'imaginer sans fourrures cette femme, cet étrange idéal né d'une esthétique du laid, l'âme d'un Néron et le corps d'une Phryné. » Cet idéal, qui lui valut de donner son nom au masochisme, Sacher-Masoch a tenté de le réaliser dans sa vie, notamment dans son mariage avec Wanda. Mais la réalité a déçu les attentes de l'imagination, et l'oeuvre, autant que de l'exigence du fantasme, témoigne de l'absence de l'idéal : « Si cette femme était dans ma vie, elle ne serait pas dans mes livres. » Pourtant, elle est dans l'histoire, elle hante « le grand livre de l'histoire du monde » qu'écrivent avec le sang des victimes les tyrans hommes et femmes : plus que la cruauté de la femme et la haine qui sépare les sexes, c'est la cruauté de l'histoire et la jouissance énigmatique des victimes que met en évidence l'humour de Sacher-Masoch. Claude RABANT, « SACHER-MASOCH LEOPOLD VON - (1836-1895) », Encyclopædia Universalis (http://www.universalis.fr/encyclopedie/leopold-von-sacher-masoch/)

Léopold de Sacher-Masoch est le plus mal connu parmi les plus célèbres écrivains du monde littéraire international. Quand il meurt, en 1895, il a donné son nom depuis longtemps -; malgré ses protestations -;, à une des plus notables " perversions " sexuelles, mal étudiée jusqu'au sexologue allemand Krafft-Ebing. Et pourtant les deux textes fondateurs du " masochisme ", publiés en 1870 en langue allemande, Vénus à la fourrure et Les Batteuses d'hommes, ne seront traduits en anglais et en français qu'en 1902. Les Batteuses d'hommes n'ont jamais été rééditées en français, ou mal, depuis les environs de la guerre de 14. Voici ce texte introuvable. Nous y ajoutons Souvenir d'enfance et réflexion sur le roman, texte des plus révélateurs. Enfin, la présentation apporte quelques éclaircissements sur la carrière singulière de Léopold de Sacher-Masoch.