Un guide pour les parents qui font de leur mieux ! Face aux méthodes d'éducation modernes, beaucoup de parents se sentent perdus, fatigués ou culpabilisés. L'éducation positive, malgré ses intentions bienveillantes, montre aussi ses limites : en voulant bien faire, elle peut mettre une pression importante sur les parents, qui ont le sentiment de ne jamais en faire assez ou de mal faire. L'éducation réaliste s'inscrit ailleurs. Elle reconnaît que la parentalité ne peut pas être parfaite ni toujours maîtrisée. Elle permet d'accompagner son enfant tel qu'il est, dans la " vraie vie " avec ses imprévus et ses contradictions, sans chercher la perfection, sans se juger ni juger les autres, mais avec des repères clairs et de l'écoute. Grâce à ce livre, riche en stratégies concrètes et en témoignages, vous pourrez gérer les émotions de vos enfants, les crises du quotidien, leur rapport aux écrans ou encore les défis de l'adolescence, dans un monde qui va trop vite. Vous découvrirez aussi des outils pour renforcer la confiance, l'estime de soi et l'autonomie de vos enfants. Parce qu'être parent aujourd'hui est souvent compliqué et épuisant - et ce n'est ni une honte ni un échec -, l'éducation réaliste vous aide à élever votre enfant avec plus de justesse et de cohérence.

Nous portons tous en nous l'histoire de nos ancêtres : des secrets de famille, des traumatismes non résolus, des conflits non réglés ou encore des deuils non accomplis. Sans que nous en ayons conscience, ces héritages invisibles s'invitent dans notre quotidien sans frapper, façonnant nos choix, nos relations et notre comportement. Souvent, ils se manifestent sous forme de troubles psychiques ou physiques : croyances limitantes, sentiment de culpabilité, blessures de l'âme, répétitions inconscientes, autosabotage, maladies... Dans cet ouvrage passionnant, Stella Amiard nous ouvre les portes du transgénérationnel, au carrefour de la psychologie et de la science. À travers des analyses éclairantes et des témoignages poignants, elle nous aide à comprendre et à identifier ces mémoires dont nous avons hérité à notre insu et qui nous empêchent d'avancer. Mais surtout, elle nous propose des outils thérapeutiques concrets pour s'en libérer. Ce livre sensible et puissant s'adresse à tous ceux qui veulent guérir leurs blessures familiales, retrouver leur pouvoir d'agir, et offrir aux générations futures une histoire apaisée.

Quand deux flaques d'eau s'infiltrent parmi les humains, il en découle quelques aventures amoureuses, philosophiques et même fatidiques... Petite Flaque et Petite Flaque Aussi - la narratrice - n'ont pas toujours le même point de vue sur les hums. Elles sont deux, elles sont aussi Toute l'eau. Qui mieux que l'eau pour parler de la vie qui court à travers les plantes, les animaux, les humains ? L'eau les lie. Ils sont le lieu de l'eau. Évoquer le ravage écologique avec un peu d'humour et de tendresse est possible. Et ravive notre courage. « Ils oublient qu'ils sont chacun un, unique et précieux, mais aussi tous les humains et tous les animaux, et même tous les vivants. Comme nous sommes goutte, flaque, rivière, nuage, pluie, océan, eau des corps et des plantes - et Toute, toute l'eau de la terre en même temps. » N. L.-C.

Quand deux flaques d'eau s'infiltrent parmi les humains, il en découle quelques aventures amoureuses, philosophiques et même fatidiques... Petite Flaque et Petite Flaque Aussi - la narratrice - n'ont pas toujours le même point de vue sur les hums. Elles sont deux, elles sont aussi Toute l'eau. Qui mieux que l'eau pour parler de la vie qui court à travers les plantes, les animaux, les humains ? L'eau les lie. Ils sont le lieu de l'eau. Évoquer le ravage écologique avec un peu d'humour et de tendresse est possible. Et ravive notre courage. « Ils oublient qu'ils sont chacun un, unique et précieux, mais aussi tous les humains et tous les animaux, et même tous les vivants. Comme nous sommes goutte, flaque, rivière, nuage, pluie, océan, eau des corps et des plantes - et Toute, toute l'eau de la terre en même temps. » N. L.-C.

Figure de proue du féminisme américain, Andrea Dworkin a été prise pour cible de la haine antiféministe. Le milieu de l'édition américaine lui reproche le manque de « féminité » de son écriture, directe et sans compromis, qui choque et décille les consciences. Pour survivre, elle se tourne vers l'art oratoire et se déplace de campus en associations, où elle suscite l'admiration, la colère et le débat. Publié en 1976 aux États-Unis, enrichi en 1981 d'une nouvelle préface, ce recueil rassemble neuf de ses discours. L'autrice y aborde des problématiques aussi diverses que l'art, le rapport des filles à leur mère, la chasse aux sorcières, le lesbianisme, la non-violence et l'histoire « amérikaine ». Toutes visent le même objectif : un appel à la sororité afin de galvaniser les femmes dans la lutte contre la domination masculine, jusqu'à son abolition totale.

Figure de proue du féminisme américain, Andrea Dworkin a été prise pour cible de la haine antiféministe. Le milieu de l'édition américaine lui reproche le manque de « féminité » de son écriture, directe et sans compromis, qui choque et décille les consciences. Pour survivre, elle se tourne vers l'art oratoire et se déplace de campus en associations, où elle suscite l'admiration, la colère et le débat. Publié en 1976 aux États-Unis, enrichi en 1981 d'une nouvelle préface, ce recueil rassemble neuf de ses discours. L'autrice y aborde des problématiques aussi diverses que l'art, le rapport des filles à leur mère, la chasse aux sorcières, le lesbianisme, la non-violence et l'histoire « amérikaine ». Toutes visent le même objectif : un appel à la sororité afin de galvaniser les femmes dans la lutte contre la domination masculine, jusqu'à son abolition totale.