Comment expliquer le retard et les inégalités dans l'instruction et la scolarisation des filles par rapport à celles des garçons ? Cet ouvrage met en évidence les croyances et les préjugés dans lesquels ceux-ci sont enracinés et il interroge le caractère normal et naturel de ces privilèges accordés aux garçons. Par une approche à la fois historique et philosophique, il analyse les "théorisations" qui sont censées les légitimer. Mais la mise en perspective historique montre aussi que les conceptions de l'éducation des filles ne vont pas sans susciter des paradoxes et des conflits.

Une pensée critique est nécessaire pour distinguer ce qui relève du déterminisme biologique et ce qui ressortit au champ du psychologisme humain, de la culture, de l'histoire. Ce questionnement est nécessaire si l'on veut jeter les bases d'un mouvement vers l'avènement d'une égalité réelle entre tous les êtres humains.

En janvier 1991, la Sept et FR3 diffusaient Mémoires d'Ex, une série documentaire en trois parties réalisée par Mosco sur les anciens membres du PCF, de 1920 à 1989. « Il s'agit, expliquait Mosco, d'une mise en images du stalinisme au quotidien. Comment il fut vécu ou subi par des militants qui sont parfois des personnages hors pair ». C'est à eux que Mosco a donné la parole et ils se racontent. Il y a Jules Fourrier, ouvrier peintre du pays chouan et ex-député du Front Populaire. Démissionnaire après le pacte germano-soviétique. Résistant, il deviendra « renégat et agent de la Gestapo ». Fosco Focardi, membre de l'organisation spéciale du Parti a pour mission de le supprimer. Ils seront tous deux déportés à Mauthausen. Il y a Adrien Langumier, ancien ouvrier métallurgiste, Lucien Hérard, professeur de lettres qui évoque cette « rêverie enthousiaste » qui « tournera au cauchemar », Roger Pannequin, André Pierrard, Auguste Lecoeur, Pierre Juquin. Ils entrent au Parti comme on est en Dieu. Pour le Parti, la Cause, au nom du peuple, ils divorcent, changent de profession, trichent, espionnent, se sacrifient jusqu'à l'exclusion ou à la renonciation.