Décembre 1967, la France est en surchauffe, la jeunesse gronde, Mai 68 n'est plus très loin. A Marseille, sur fond de guerre entre mafias, l'assassinat d'un militant gauchiste et la disparition d'une liste de noms peuvent laisser penser que le service d'Action civique prépare un coup.

Annie Besant was a British socialist, theosophist, freemason, women's rights and Home Rule activist, educationist, and campaigner for Indian nationalism. Regarded as a champion of human freedom, she was an ardent supporter of both Irish and Indian self-rule. She was also a prolific author with over three hundred books and pamphlets to her credit. As an educationist, her contributions included being one of the founders of the Banaras Hindu University. For fifteen years, Besant was a public proponent in England of atheism and scientific materialism. Besant's goal was to provide employment, better living conditions, and proper education for the poor. First released in 1901, Thought-Forms was an in-depth exploration on the visual manifestations of thoughts and the notion that they exist as objects. Conceived by renowned theosophists Annie Besant and C.W. Leadbeater, the book consists of 58 illustrations based on Besant and Leadbeater's clairvoyant observations on how music, emotions, experiences, and colors affect thought forms. Expanding beyond its original readership, the book would have great influence on twentieth-century art and go on to inspire many artists including Wassily Kandinsky, Hilma af Klint, Piet Mondrian, and Paul Klee. Contents: Thought-Forms Occult Chemistry Esoteric Christianity An Introduction to Yoga My Path to Atheism Fruits of Philosophy Evolution of Life and Form Marriage, As It Was, As It Is, and As It Should Be The Case for India

Le lecteur trouvera dans cet ouvrage un fidèle reflet de ce qui se passe dans une thérapie familiale. Six récits cliniques, six récits systémiques, en miroir. Des histoires de familles, des drames, où l'adolescent joue les héros morbides, s'offre, pour signifier à son groupe d'origine que ça ne tourne pas rond, parce que ça tourne en rond, oblige sa famille, parfois en payant le prix fort, à venir s'exposer, se soigner. L'auteur a choisi de prendre le lecteur à témoin de ces drames en séance, pour tenter de lui faire toucher du doigt et de l'oeil ce qui se joue entre thérapeutes et familles. Mais, justement, parfois, pour que cela parle, surtout quand il s'agit de suicide, de violence, d'inceste, de délire, d'abandon, de toxicomanie et d'anorexie, il faut laisser parler les protagonistes plutôt que de les expliciter, laisser parler l'émotion, plutôt que de la commenter. Ceci nécessitait un style limpide, des dialogues authentiques qu'on pourrait croire théâtraux, des séances qu'on pourrait croire fictions et le moins possible de connotations théoriques. Cet ouvrage est destiné à tous ceux qui se préoccupent d'atténuer la souffrance infanto-juvénile, mais aussi à tous ceux qui se demandent comment se vivent des séances de thérapie familiale.