Ce manuel d'introduction est le tout premier en France à traiter du sujet du biohacking. Ce concept (littéralement « piratage biologique ») consiste à optimiser ses capacités physiques et mentales, à améliorer sa qualité de vie, à prolonger sa longévité en optimisant sa propre génétique et son cerveau, etc. L'auteur, le docteur Denys, est un médecin, ancien chef de clinique des universités. Doublement diplômé en médecine anti-âge et en médecine préventive, il vous dévoile dans ce livre d'introduction de nombreux biohacks dont : · Pourquoi notre corps est semblable à une technologie qui peut être mise à jour et « hackée » afin d'améliorer nos performances professionnelles et personnelles ; · Comment économiser du temps de sommeil tout en ayant une énergie similaire voire supérieure (gagnez jusqu'à 2 heures de temps de sommeil par nuit) ; · Des biohacks pour booster votre cerveau aussi simplement que si vous ajoutiez de la RAM dans un ordinateur pour en améliorer la vitesse ; · Comment ralentir le processus de vieillissement de vos cellules ; · Et bien davantage encore, pour les hommes, mais aussi pour les femmes !

Le phénomène des bandes est à la fois ancien et en constante mutation. La société change, les bandes aussi. Il y a un demi-siècle, leur ampleur et leur durée de vie étaient limitées par le service militaire et surtout par le plein emploi. L'école ne conditionnait pas autant les destins sociaux et les territoires ouvriers n'étaient pas imprégnés par le « bizness ». Aujourd'hui, le public des bandes, essentiellement masculin, se construit principalement dans trois scènes sociales : la famille, l'école et la rue. Trois univers liés entre eux, analysés de l'intérieur dans cet ouvrage, afin de comprendre la « pertinence » des bandes pour ceux qui les forment, la recomposition des liens sociaux qu'elles imposent et leur poids dans le quotidien de ceux qui les côtoient.

« Je n’ai jamais rêvé, plus jeune, de devenir sociologue. Mon seul rêve - rien de plus banal - c’était de devenir footballeur professionnel. » Marwan Mohammed est aujourd’hui un sociologue connu et reconnu. Pourtant, « c’était pas gagné !», comme le répète souvent sa mère. Son milieu modeste, son lourd échec scolaire, son orientation en filière « pro » : rien ne le destinait à une brillante carrière universitaire. C’était pas gagné ! fait le récit des petites victoires, des rencontres déterminantes et des stratégies - pas toujours inspirées – qui lui ont permis de surmonter ce mauvais départ et de lancer cette remontada. En mêlant les concepts de la sociologie à des métaphores footballistiques, l’auteur raconte ainsi sa jeunesse « au quartier », ses efforts pour « apprendre à devenir étudiant », ses engagements associatifs et sportifs, ses combats intellectuels... Marwan Mohammed ne s’est pas « fait tout seul ». Puissant outil d’émancipation et d’éducation populaire, la sociologie lui permet de penser son histoire personnelle comme une véritable histoire collective, où priment la solidarité et l’entraide. La sociologie est un sport collectif. Et, comme au football ou dans la vie, à la fin, c’est soudés et en équipe qu’il est possible de l’emporter. Marwan Mohammed est sociologue, chargé de recherche au CNRS. Il a notamment publié Islamophobie. Comment les élites françaises fabriquent le problème musulman, (La Découverte, 2013, avec Abdellali Hajjat), et Y a embrouille. Sociologie des rivalités de quartier (Stock, 2023).

Alors que l'hostilité à l'encontre des musulmans se traduit quotidiennement par des discours stigmatisants, des pratiques discriminatoires et des agressions physiques, Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed font ici oeuvre salutaire : ils expliquent comment l'islam a peu à peu été construit comme un " problème " et comment l'islamophobie est devenue l'arme favorite d'un racisme qui ne dit pas son nom.Faisant le point sur les débats autour du concept d'islamophobie, ce livre offre une description rigoureuse des discours et actes islamophobes, en les inscrivant dans l'histoire longue du racisme colonial et dans leur articulation avec l'antisémitisme. En insistant sur l'importance des stratégies des acteurs, les auteurs décortiquent le processus d'altérisation des " musulmans " qui, expliquant la réalité sociale par le facteur religieux, se diffuse dans les médias et ailleurs. Ils analysent enfin la réception du discours islamophobe par les musulmans et les formes de contestation de l'islamophobie par l'action collective et la mobilisation du droit antidiscrimination.

À quoi fait référence l'expression «  Y a embrouille  » ? Une bagarre  ? Une joute verbale  ? Un conflit sans grande importance  ? L'embrouille apparaît comme omniprésente dans nos quartiers, dans la bouche des jeunes et leurs conversations Snapchat, WhatsApp... dans les salles de classe au collège ou au lycée, jusque dans les procès-verbaux tapés par les policiers pour des affaires criminelles.  Certains diront que l'embrouille est l'arbre qui cache la forêt d'une violence en pleine recrudescence chez nos jeunes. «  Regardez comme ils se parlent mal et se battent pour un rien. »  Les émissions de télévision aux voix off inquiétantes fleurissent et relèguent petit à petit celle-ci au simple statut de menaces servant les discours politiques méprisant les pauvres et les minorités et n'envisageant pas d'autre solution que le contrôle, la surveillance et la répression. Mais l'embrouille est bien plus que ça, bien plus qu'un fait divers.  En repartant du terrain, interrogeant les protagonistes et intervenants locaux, le sociologue Marwan Mohammed nous apporte de nouveaux éclairages, fruit d'une quinzaine années de recherches sur ce phénomène à la fois très ancien et en constante transformation. L'embrouille permet aux jeunes d'exprimer leur loyauté, leur identité sociale, une quête de respectabilité dans un contexte d'échec  : «  Je m'embrouille donc je suis.  »  Un essai sociologique incarné et accessible qui ne se contente pas de décrire et d'analyser, mais permet également de construire des stratégies d'action éclairées par la recherche.

Une vingtaine de sociologues, d'ethnologues et d'historiens font le point des connaissances sur ces fameuses bandes de jeunes, depuis l'époque des " blousons noirs " jusqu'à nos jours, et en observant aussi la façon (autrement plus problématique) dont cette question se pose dans d'autres pays. Cette édition numérique reprend, à l'identique, l'édition originale de 2007.