La parole de bien des femmes, aujourd'hui encore, est étouffée par le poids de la honte et des conventions sociales. Pourtant, les Écritures elles-mêmes comptent des voix capables de briser ces entraves. Longtemps reléguée dans l'ombre, Élisabeth - mère de Jean le Baptiste et épouse de Zacharie - apparaît dans cet essai lumineux sous un jour nouveau : non plus figure secondaire, mais présence forte, porteuse d'une parole qui relève et libère. Si la discrétion a souvent été érigée en vertu dans la façon d'interpréter les personnages féminins des récits bibliques, Marie de Lovinfosse, examinant le détail de l'évangile de Luc,redonne ici à Élisabeth toute son épaisseur : une femme qui ose parler, accueillir et bénir, dont l'audace tranquille transforme peu à peu celles et ceux qui l'entourent.Une invitation à redécouvrir la puissance libératrice et féconde de la parole.Exégète et responsable de la pastorale biblique dans le diocèse de Liège, Marie de Lovinfosse est mobilisée par l'écoute de la parole de Dieu en vue de la transformation des postures individuelles et collectives. Elle a notamment publié, au Cerf, Dignités restaurées. Ressources bibliques et théologiques, avec Emmanuel Durand.

Après l'agression, l'humiliation, l'emprise, où trouver les chemins de la restauration et du relèvement ? Où les victimes décèleront-elles de quoi se rétablir, après avoir enduré la violence ? Emmanuel Durand et Marie de Lovinfosse mènent l'enquête. Ils convoquent la sagesse de l'Écriture en même temps que les ressources de la tradition chrétienne et des sciences humaines pour nourrir une conviction : en toute vie bouleversée, l'accès à une dignité restaurée est envisageable. L'épopée biblique accorde une place de choix à celles et ceux qui ont subi l'outrage. Ils ont pour nom Abel, Tamar, Tobit et Sara, Job, Élisabeth, Paul. Leurs témoignages sont livrés comme autant d'appels à se lever : les victimes peuvent à leur tour devenir témoins. Avec une infinie délicatesse, les auteurs de cet ouvrage balisent un chemin. Au fil de leur réflexion s'éclaire ce qu'être créé et sauvé veut dire. Sous le signe de la promesse, notre pleine dignité est toujours devant nous, à venir. Voici un livre lumineux et bienfaisant, de ceux dont nous avons tant besoin.

Qu'est-ce que la métaphysique ? La réponse se décline en deux volets : elle est une théologie rationnelle, elle est une analyse des structures universelles de la réalité. Voilà ce que montre l'examen des deux métaphysiques les plus élaborées de l'Antiquité, celles de Platon et d'Aristote. En s'opposant aux sophistes qui avaient instrumentalisé le discours à des fins rhétoriques et politiques, tous deux lui ont rendu la fonction de transmettre le savoir. Leurs théories, qui se distinguent et s'accordent sous différents aspects, ont imprégné la tradition métaphysique tout entière. En conséquence, leur étude permet de mieux comprendre le bien-fondé et les problèmes de cette tradition. L'interprétation de Wilfried Kühn relève l'intention épistémologique de Platon et d'Aristote. Par là, l'auteur montre que la métaphysique poursuit le même objectif que les épistémologies modernes : fonder le savoir. Mais elle entend y parvenir en scrutant non les structures de la connaissance mais celles de son objet. Ce livre invite le lecteur à soumettre à un examen critique les arguments qui ont fondé la métaphysique.

Toujours en chemin, Jésus de Nazareth est maître dans l'art de faire advenir les autres à une nouvelle stature comme sujet. Tandis que certains résistent et s'immobilisent, d'autres émergent et s'élancent. Jésus lui-même naît, marche et devient. Joseph ou Hérode, la Cananéenne, les fils de Zébédée et leur mère, la femme au parfum, Jésus en prière, les deux Marie et les Onze en mission... ces figures sont interrogées sous l'angle des déplacements et des renversements. À partir du texte de l'évangile selon Matthieu, les auteurs proposent une conversation stimulante entre exégèse et théologie.Soeur de la Congrégation Notre-Dame de Montréal, Marie de Lovinfosse est exégète et professeure au Grand Séminaire de l