« Émotion ». Le Richelet (dictionnaire de 1680) définit le terme sous trois aspects : le trouble (exciter ou apaiser une émotion), la crainte ou l'émoi, et dans les termes de la médecine un signe de fièvre. Si le dernier sens du mot au XVIIe siècle le situe sans doute possible dans le contexte d'une science, les deux premiers laissent percevoir un risque pour l'analyse objective des situations, éloignant l'émotion de toute démarche cartésienne. Cet ouvrage présente une approche pluridisciplinaire pour saisir le concept d'émotion et observer la diversité de son appréhension par les sciences.

Si l'intégration politique des mondes ruraux a retenu l'attention des chercheurs dès la fin du XIXe siècle, les luttes politiques en milieu rural n'ont quant à elles fait l'objet que d'une attention ponctuelle de la part de la science politique. Cet ouvrage entend montrer combien les dynamiques sociales nourrissant les engagements politiques y sont loin d'être uniformes. Il met l'accent sur la grande diversité d'acteurs (néoruraux, urbains « d'occasion », ruraux « autochtones », etc.) mais aussi de thématiques qui alimentent la vie politique rurale, depuis des questions d'apparence anodine (mais qui charrient de lourds enjeux de définition des normes de vivre ensemble) jusqu'à des questions de politique nationale qui trouvent localement un lieu d'expression et d'appropriation. L'objectif de cet ouvrage est de contribuer à comprendre, à travers des études de cas localisés, les multiples clivages et controverses qui traversent les mondes ruraux, en analysant les conflits de valeurs et d'intérêts qu'ils manifestent pour en faire ressortir les fondements politiques. Il réunit des chercheurs issus de plusieurs disciplines : science politique, mais aussi histoire du droit, sociologie, histoire, droit public.