Plongez-vous dans les événements clés de l'histoire de la Touraine ! « Le » roman historique de la Touraine ! 1515, Marignan. Sur le champ de bataille où s'affronte l'élite de la chevalerie européenne, Aymar de Prie, seigneur de Montpoupon, sauve la vie de Jean de Bastarnay, seigneur de Montrésor. 1518, Amboise. Au milieu des fastes et des intrigues de la cour, Montpoupon rencontre Isabelle de Traves. Montrésor, en frère d'armes fidèle, est le témoin privilégié de cet amour absolu. Mais de la Cour de France illuminée par Léonard de Vinci aux sombres prisons du donjon de Loches, pris au coeur de la conspiration de Charles de Bourbon contre François Ier, les destins de Montpoupon et d'Isabelle de Traves basculent dans la tragédie et la méprise. Chacun connaîtra l'enfermement, l'angoisse de l'oubli et la trahison. Seul l'amour qu'ils se portent leur laissera un espoir de rédemption. Suivez la romance incomparable et les destins tragiques de Montpoupon et d'Isabelle de Traves, dans le premier tome de cette saga historique emplie de rebondissements !

Dans ce livre, Jean-François Dortier retrace l'histoire de la pensée, d'Homo erectus à aujourd'hui, en passant par l'âge d'or des lumières arabes, chinoises et européennes et la révolution industrielle. Tout commence quelque part en Afrique, il y a bien longtemps. L'ancêtre de Sapiens – Homo erectus – taille des bifaces, maîtrise le feu, fabrique des lances et construit des abris. Il possède cette capacité mentale extraordinaire qui consiste à anticiper, inventer, imaginer. Ce qu'on appelle couramment : penser. De cette capacité naîtront les cultures humaines, les mythologies, l'écriture, les mathématiques, les sciences, l'électricité et la philosophie. Au fil des pages, nous tenterons de déterminer et comprendre les dynamiques profondes qui ont guidé et guident encore la marche des idées. En suivant les routes du savoir, nous assisterons enfin à ce petit miracle : le transfert de pans entiers de la pensée d'une époque à l'autre. Car si les civilisations meurent, certaines de leurs idées leur survivent. Ce qui fait de nous les héritiers d'une histoire millénaire.

Une approche sans détour et dédramatisée d'un sujet sensible : pour les petits et les grands. Sur Terre, la vie est partout. Les arbres, les fleurs, les poissons, les oiseaux, les papillons, les humains. Même les créatures minuscules, comme les bactéries, sont des êtres vivants. Vivre c'est quoi ? C'est naître, respirer, manger, grandir, faire des enfants (ou pas), vieillir et un jour… mourir. Les arbres, les fleurs, les poissons, les oiseaux, les papillons ou les humains, tout ce qui vit finit un jour par mourir. La vie et la mort sont liées. Il n'y a pas de vie sans mort. Pas de mort sans vie. Des Égyptiens aux Champs Élysées, du Paradis au Nirvāna, en passant par les zombies, Jean-François Dortier montre aux enfants comment les humains envisagent l'après…

Un livre original et captivant sur la marche de l'Histoire et des idées. Né de la rencontre entre deux penseurs, l'un humanologue – grand curieux de l'Homme et de son histoire –, l'autre philosophe – non moins curieux et aux centres d'intérêt éclectiques –, ce dialogue sur la marche de l'histoire et des idées est captivant par le fait même que ce sont des non-historiens professionnels qui s'emparent de l'histoire, de l'histoire globale, des civilisations, des cultures, des sociétés, passées, présentes et futures – renouvelant ainsi les interprétations habituelles. Ce qui rend cet échange hors du commun et passionnant est, qu'en plus d'être érudits, Jean-François Dortier et Vincent Citot ne sont d'accord ni sur le fond ni sur la forme que prendrait cette marche. Citons ici Vincent Citot : " Un dialogue n'est intéressant qu'en respectant une double condition : qu'il y ait du désaccord (sans quoi, l'ennui triomphe) et qu'il y ait un terrain commun d'intelligibilité (sinon, c'est stérile). Inutile de s'attarder sur le second point : Jean-François et moi avons tout de suite senti que nous creusions dans la même carrière. J'essayerai donc plutôt de résumer nos désaccords. Ils sont d'abord méthodologiques : Jean-François pense au contact des choses et se méfie des abstractions théoriques, tandis que mon penchant propre est exactement inverse. (…) Jean-François insiste sur le caractère buissonnant des explications et l'hétérogénéité des choses humaines, tandis que je tiens fermement à distinguer la règle des exceptions. Il me semble que nous avons conscience de nos biais respectifs et que le dialogue a permis en partie de les dépasser. S'agissant du fond, et non plus de la méthode de travail, les désaccords sont tout aussi marqués : sur les oscillations (voire la cyclicité) des réalisations humaines, sur l'émergence de l'État, le rôle de la démographie dans l'histoire ou encore les conséquences de la révolution industrielle. Notre conception des temps présents et futurs n'est pas la même. (…) Au total, ce ne sont pas deux théories de l'histoire qui s'opposent, mais deux sensibilités et deux approches qui composent, qui négocient, qui argumentent, autant que faire se peut. " Au sortir de ce livre foisonnant, dans lequel les auteurs, on l'aura compris, ne nous incitent pas à un type de pensée particulier, ce sera à chacun de se faire son idée sur la marche de l'histoire,

La vie est une merveilleuse histoire qui ne cesse de nous étonner au fil des nouvelles découvertes des chercheurs et de l'avancée du progrès scientifique. Ce documentaire a pour but de montrer comment le savoir scientifique se construit et nous permettre de mieux comprendre d'où nous venons et pourquoi il faut protéger toutes les formes de vie sur terre. Sur Terre, la vie est partout. Nous sommes entourés de vie : la mousse sur les arbres, les fleurs, les insectes, les microbes, Bubulle le poisson rouge, les oiseaux dans le ciel, le chien de la voisine… mon meilleur ami. Grâce aux microscopes, les scientifiques ont découvert qu'une vie minuscule grouille dans l'eau, dans le sable, dans la terre, et même en nous. La vie est partout, mais, la vie c'est quoi ? Comment fonctionne une cellule ? Un organisme ? Ces questions, ces incorrigibles curieux que sont les chercheurs se les posent depuis longtemps. Ils n'ont pas toutes les réponses, mais ont fait de grandes découvertes que nous t'exposerons dans ce livre. Jean-François Dortier invite ici les enfants à comprendre ce qu'est le vivant, comment il fonctionne et pourquoi il est important de le protéger.

Les sorcières, marabouts et autres mages continuent d'avoir un certain impact dans les sociétés modernes, ce livre aborde ces questions d'un point de vue historique et sociétal. Dans toutes les sociétés anciennes, on a fait appel à des chamanes, des magiciens, des druides, des devins dont les pouvoirs magiques permettaient de soigner, d'éloigner les calamités et d'aider les gens à prendre de bonnes décisions. Aux mains des sorciers et des sorcières, la " magie noire " pouvait être maléfique. D'où les chasses aux sorcières qui firent des milliers de morts. Contre toute attente, le temps des sorciers, des sorcières et des enchanteurs n'a pas disparu. Les guérisseurs et les marabouts ont de nouveau le vent en poupe. Les néodruides et les chamanes recrutent des adeptes. Les livres sur le pouvoir des cristaux ou les accords toltèques sont des best-sellers. Harry Potter et son école de sorciers ont remis les enfants à la lecture. Quant aux " sorcières ", elles sont devenues un symbole féministe. Ce livre aborde le monde de la magie sous ses multiples visages, ses différentes époques, dans différentes civilisations. Il s'interroge aussi sur l'étonnante persistance des croyances et de la magie au seuil du troisième millénaire. Il invite à s'interroger sur les ressorts profonds qui poussent les humains à convoquer des puissances invisibles, réaliser des rituels étranges, et formuler des paroles magiques pour tenter de maîtriser le cours du destin.

Un livre facile d'accès et complet sur les quatre grandes questions de la philosophie: Que puis-je connaître ? Que dois-je faire ? Que m'est-il permis d'espérer ? Qu'est-ce que l'homme ? Que puis-je connaître ? Que dois-je faire ? Que m'est-il permis d'espérer ? Qu'est-ce que l'homme ? Kant affirmait que ces quatre questions permettaient de couvrir presque tout le champ de la philosophie. • La première renvoie à la théorie de la connaissance. Elle peut se comprendre comme la recherche d'une vérité ultime, d'une méthode pour bien penser ou encore comme une école du doute. • La deuxième question renvoie au sens que l'on donne à sa vie : le trouve-t-on dans le bonheur, l'accomplissement de choses ou le désir de faire le bien ? • La troisième question pose la question du salut. Elle conduit les uns à s'interroger sur l'existence d'un salut éternel, d'autres à l'espoir d'une vie meilleure. • Enfin, déclarait Kant à la fin de sa vie, une dernière question : " Qu'est-ce que l'homme ? " pouvait intégrer les questions précédentes. Car cette quatrième question invitait à réfléchir sur la condition humaine. Ces quatre questions vont nous servir de guide pour explorer les méandres de 2 500 ans de philosophie. Chaque question est une porte d'entrée qui mène à plusieurs réponses possibles. Chaque réponse est illustrée par un auteur de référence, une théorie ou une école de pensée canonique. On écoutera donc les différents discours philosophiques avec bienveillance, sans parti pris, mais sans esprit servile. On n'hésitera pas à les pousser dans leur retranchement, souligner leurs faiblesses ainsi que les absences, en les taquinant au passage. Car rien ne devrait être plus étranger à l'esprit philosophique que l'esprit dogmatique. Ainsi chacun pourra faire son propre chemin et suivre sa propre voie.

Depuis le terrible tsunami qui a frappé Fukushima, la jeune Fumi Kubo n'ose plus sortir de chez elle. Trop inquiète pour sa santé et des dangers éventuelles des particules radioactives présentes dans l'air... Pourtant, en dernière année de lycée, il faudra bien qu'elle se décide à retourner en cours. Mais est-il seulement possible de recommencer à vivre et de faire comme si de rien n'était, quand même une simple pluie peut être la menace d'une contamination radioactive ? Heureusement, elle pourra compter sur Moé, Ayaka et Mayu, ses trois meilleures amies. Ensemble, elles comptent bien profiter de la vie, et surtout sortir toutes diplômées du lycée ! Elles décident alors de créer un groupe de musique, Daisy, pour se redonner du courage. Mais très vite, la réalité les rattrape et... Est-il possible de construire leur avenir sur cette terre polluée qu'est-devenue Fukushima ? En tant que filles, en tant que femmes, en tant que futures mères... Tandis que le reste de la jeunesse japonaise et du monde a le droit de profiter de sa vie dans l'insouciance, tandis que le monde entier a oublié le drame qui s'est abattu sur Fukushima et que ses habitants tombent dans l'oubli, quel avenir s'offre à ces adolescentes, à l'aube de leur vie d'adulte ?

Toutes les sciences humaines rassemblées en un ouvrage de référence. Un classique ! Nouvelle édition 2015

Découvrir Edgar Morin. Edgar Morin, tout le monde connaît le nom, le visage, les engagements parfois, mais qu'en est-il de l'œuvre ? Ni philosophe, ni sociologue, ni anthropologue, Edgar Morin est tout cela en même temps. Il est un penseur omnivore, passionné par tous les savoirs, toutes les disciplines, fuyant la compartimentation qui mutile la connaissance de l'être humain. L'œuvre d'Edgar Morin est volumineuse et protéiforme et, vue de loin, ressemble à celle d'un touche-à-tout glouton. Il a d'abord ouvert de nombreux chantiers en anthropologie (essai sur la mort), puis en sociologie (la culture de masse, la jeunesse, la sociologie du présent), le cinéma, les rumeurs, la nature de l'URSS, avant de se consacrer à son grand projet : la théorie de la complexité. Car derrière l'apparent éclectisme, se révèle une unité profonde : une approche complexe de l'être humain – tiraillé entre des forces diverses qui s'unissent et se confrontent en lui. Ce livre souligne la cohérence d'une pensée qui germe, naît et grandit tout au long d'un siècle jalonné de soubresauts historiques, de découvertes scientifiques, de guerres et de crises.

Dans ce livre Jean François Dortier met à profit ses talents de vulgarisateur et son esprit critique pour faire découvrir sous un œil nouveau quinze monstres sacrés de la philosophie occidentale, avec comme fil conducteur cette question toute simple : les philosophes nous rendent-ils vraiment plus intelligent ? À quoi sert vraiment la philosophie ? À mieux vivre ? Ou à mieux penser ? A-t-elle accès à des connaissances et des vérités d'un genre supérieur comme le croyaient Platon, Spinoza ou Hegel ? Est-elle juste une méthode pour " bien conduire sa raison " (Descartes), pour clarifier ses idées (Wittgenstein) ou bien encore pour créer une nouvelle science de l'esprit (Husserl) ? À moins qu'elle ne soit simplement une pensée critique : une machine infernale, qui ne produit aucun savoir, mais veut toujours tout remettre en question, comme cela a été suggéré de Socrate aux penseurs de la déconstruction ? Pour comprendre l'entreprise philosophique, sa nature et ses ambitions, nous allons mener l'enquête ; une enquête auprès d'une quinzaine de grandes figures de la philosophie, de Socrate à Michel Foucault. Cette enquête consistera d'abord à retrouver le projet fondateur qui a alimenté la réflexion de chacun, en le replaçant dans son époque, son contexte et son " intuition fondatrice ", mais sans en cacher les zones d'ombre, les contradictions et les impasses. Il s'agira également de mettre leurs démarches à l'épreuve, c'est-à-dire au " banc d'essai ". Que nous apporte vraiment la lecture de Platon, Aristote, Kant, Spinoza ou Derrida. Que sont devenues la philosophie analytique, la phénoménologie et la philosophie des sciences un siècle après leur déploiement ?

un panorama synthétique, actuel et vivant des sciences cognitives.

Les concepts, les auteurs, les théories qui forment le corpus des sciences humaines, sous la forme d'un dictionnaire vivant et accessible.

Chapitre I COMMENT LES SINGES SONT DEVENUS (PRESQUE) HUMAINS. Chapitre II LA NATURE HUMAINE REDECOUVERTE. Chapitre III L'IMAGINATION : LA MACHINE A IDEES. Chapitre IV LA PENSEE EN IMAGES. Chapitre V LA SAGA DES ORIGINES. Chapitre VI L'ESPRIT GRAVE DANS LA PIERRE. Chapitre VII L'ORIGINE DU LANGAGE. Chapitre VIII NAISSANCE DE L'ART, NAISSANCE DES DIEUX. Chapitre IX L'EMERGENCE DES CULTURES.

1800-1900 LE TEMPS DES PIONNIERS : de la société des observateurs de l'homme aux origines de la psychologie ; 1900-1950 LE TEMPS DES FONDATIONS : Sociologie, psychanalyse, linguistique, économie, anthropologie… structuration et développement des différentes disciplines : DEPUIS 1950 LE TEMPS DES CHERCHEURS : la révolution générative, la vague structuraliste, la contre-culture, le temps de la communication, le réveil de la philosophie, le sacre du cerveau, la postmodernité, les sciences sociales au temps des réseaux ; CONCLUSION : la nouvelle carte des idées.

L'histoire des grandes découvertes de l'âge d'or mésopotamien à nos jours. L'histoire des grandes découvertes implique le talent d'un savant d'exception mais ne peut se révéler que dans le creuset fertile d'une communauté savante, elle-même reliée aux générations précédentes. Pas de prix Nobel aujourd'hui sans les Descartes d'hier et les savants arabes ou indiens du temps jadis. Une bonne théorie de la découverte scientifique doit prendre en compte tous ces éléments : l'illumination de la découverte, l'Eurêka, n'est que le point d'aboutissement d'un processus où interviennent le poids du passé, le contexte social, les stratégies mentales des chercheurs et, ne l'oublions pas, la matière même de la réalité étudiée, qui impose, aussi, ses propres contraintes. Les trois parties de ce livre recoupent ces trois dimensions des découvertes : l'ancrage historique, les dynamiques sociales et le versant psychologique. L'histoire des découvertes est marquée par une succession d'âges d'or où des bouquets d'innovations fleurissent subitement. Ce fut le cas en Mésopotamie, en Grèce antique, dans les premiers temps de l'Islam, à la Renaissance ou en Chine (1re partie). Pour comprendre la dynamique sociale des découvertes, les sciences studies ont mis en relief certains soubassements cachés des sciences. Longtemps focalisée sur les démarches mentales de quelques têtes pensantes, l'histoire des sciences met désormais l'accent sur les institutions, les lieux, les réseaux, les acteurs anonymes et les instruments du savoir, dévoilant ainsi les coulisses de la production scientifique (2e partie). Une fois intégrés les apports du passé, une fois dévoilées les forces motrices des disciplines, reste à comprendre ce qui se passe dans la tête de ceux qui produisent la science (3e partie). Le moment " Eurêka ! ", lorsqu'il existe, n'est, au final, que le point d'aboutissement d'une longue suite de facteurs qui l'ont rendu possible. Et il devient, à son tour, un nouveau point de départ.

Burn-Out, malaise, souffrances au travail ... Peut-on y remédier ? Ce livre, résultat d'une enquête de plusieurs années sur le monde du travail, explore dfférentes possibilités. Avec la conviction qu'il n'existe pas de solution miracle, mais de réelles marges de manœuvre pour agir et améliorer le bien-être au travail. Les gens aiment leur travail, mais ils en souffrent. Voilà le paradoxe. Qu'ils soient cadres ou employés, médecins ou agriculteurs, enseignants ou informaticiens, beaucoup de gens aiment leur métier, mais souffrent des contraintes qui pèsent sur eux : la pression économique, la surcharge, l'urgence, la dispersion, les normes et les évaluations, les conflits interpersonnels dévastateurs ou les managements oppressant. D'où la montée en flèche de la souffrance au travail. L'épidémie de burn-out est le symptôme le plus aigu d'un malaise plus lancinant où la fatigue se mêle au désengagement et à l'envie de tout plaquer. Heureusement des solutions existent ! Depuis quelque temps, des propositions se font jour pour apporter rendre le travail plus vivable. Certaines relèvent de l'action individuelle : apprendre à dompter le stress, lutter contre dispersion, se remotiver, apprendre à dire non, gérer les conflits personnels ; d'autres relèvent d'un nouveau mode de management : management humaniste, entreprise libérée. D'autres supposent des changements dans l'organisation des entreprises. Ce livre examine les pistes proposées. Avec la conviction qu'il n'existe pas de solution miracle, mais des réelles marges de manœuvre pour agir et améliorer le bien-être au travail.

Le SDF, assis sur un banc, une bouteille de bière à la main, m'interpelle : " Tu cours après quoi ? ". Tout en continuant à courir, je me contente de me retourner et de sourire à sa petite provocation. Lui se voit sans doute en homme libre, affranchi des lubies bizarres de tous ces citadins stressés qui passent une partie de leurs loisirs à continuer à courir. Mais sa question mérite d'être prise au sérieux : " Après quoi tu cours ? " Et la réponse est loin d'être évidente. Le " running boom " est un phénomène planétaire : aujourd'hui, nous sommes des millions à courir dans le monde entier. Mais pourquoi courons-nous tous ? Quelles sont les motivations fondamentales qui guident nos comportements ? Les questions les plus simples sont parfois les plus redoutables. Dans ce nouvel essai, Jean-François Dortier explore ce phénomène de société – le running boom – pour offrir une réflexion globale sur la nature humaine. Avec le souci de ne pas prendre le lecteur en otage et de nouer avec lui un dialogue ouvert sur une question fondatrice des sciences humaines : Qu'est-ce qu'un être humain ? Et qu'est-ce qui le fait courir ?

Etat des savoirs en Sciences de l'information et de la communication à l'heure du Web.

Etat des savoirs sur la question du langage et de sa nature.

Un dictionnaire vivant et facile à consulter, mettant à la portée de tous les concepts, les auteurs, les théories qui forment le corpus actuel des sciences sociales.

Familles recomposées, homoparentalité, procréation médicalement assistée, déclin de l'autorité… en un quart de siècle la famille occidentale a été considérablement bouleversée.

À partir de questions simples et parfois déroutantes, Jean-François Dortier livre une réflexion originale sur la nature humaine et le sens de la vie.