Jean Cazeneuve
Jean Cazeneuve
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
1923, Vallée des Rois : la découverte du tombeau de Toutankhamon s’accompagne d’une série de morts mystérieuses. Entre légende et enquête historique, ce livre démêle le vrai du faux autour de la célèbre malédiction des pharaons.
« Il n'a jamais rien foutu, il ne fout rien, il ne foutra jamais rien », disait de lui un de ses professeurs de lycée. En effet, rien ne prédestinait cet ancien cancre tout à coup converti aux études en traversant la Méditerranée, à un tel parcours. Jean Cazeneuve fait le récit de cet itinéraire peu banal au long duquel il n'a cessé de cumuler des expériences variées et uniques. Plus qu'une autobiographie, c'est un document sur sa vie professionnelle, ses voyages, points d'appui d'une réflexion plus élargie. Il aborde ainsi les thèmes de la superstition et des religions, celui des hiérarchies sociales et des communications de masse. Il évoque ses séjours au Maroc, en Égypte, en Géorgie, en Iran et dans les tribus Peaux-Rouges dont il essaye de comprendre les mentalités. Il raconte la Sorbonne au coeur des ouragans. Il passe de la théorie à la pratique pour affronter les problèmes du journalisme, de l'information, de la création, du show-business. Remarquable et riche parcours qui nous apporte un éclairage nouveau sur bien des sujets très actuels.
Quand l'individu se présente comme une personne, au sens juridique, psychologique et philosophique du mot, est-il un produit de la société ? Sa responsabilité n'est-elle pas atténuée, diluée dans ce que son entourage a fait de lui ? Le problème est important. Pour l'aborder, on étudie ici l'histoire même de la notion de personne, la façon dont chaque individu connaît et conçoit autrui. L'ethnologie, l'anthropologie, la sociologie aident à préciser ce que la personne doit à sa culture. En ce qui concerne la société moderne, on étudie l'influence des relations publiques, celle de la télévision, et les problèmes de l'insertion sociale. De nombreux points de vue sont ici rappelés, avec les enseignements qu'on en peut tirer pour situer la personne dans sa relation avec les cadres sociaux.
Très déconsidéré, au cours des années récentes, par la mode de la sinistrose et du dénigrement systématique, l'optimisme semble aujourd'hui en voie de résurrection. Beaucoup de nos contemporains en reconnaissent les bienfaits et même la nécessité. Jean Cazeneuve en étudie les différentes formes. Il commence par un tableau historique, montrant comment l'optimisme a été plus ou moins en honneur au cours des siècles. Il en cherche les fondements philosophiques et sociologiques. Puis, analysant ses rapports avec le bonheur et la joie, il montre comment l'optimisme se rattache à une certaine liberté intérieure et à la conscience d'une raison d'être qui fait, au contraire, défaut dans la dépression et les attitudes suicidaires. Le livre s'achève sur quelques conseils pratiques et définit le bon usage d'un optimisme bien tempéré.
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
Ce livre voudrait répondre aux questions que tout le monde se pose sur la télévision. - Quelles sont les techniques qui vont la transformer bientôt ? - Comment est-elle organisée en France et à l'étranger ? - Peut-on parler de télécratie ? - Comment fait-on les sondages et quel est le poids de la publicité ? - Que peut-on savoir des publics, de leurs habitudes ; de leurs préférences ? - La télévision est-elle ennemie de la culture, est-elle école de la violence ? - Comment parvient-elle à nous distraire ?