Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Interactions entre politiques publiques, migrations et développement au Maroc est le fruit d'un projet mené conjointement par l'Union européenne et le Centre de développement de l'OCDE, en collaboration avec le ministère chargé des Marocains résidant à l'étranger et des affaires de la migration (MCMREAM) et Thalys Conseil S.A.R.L. Ce projet avait pour objectif de fournir aux décideurs des données probantes sur l'impact des migrations sur des secteurs spécifiques - marché du travail, agriculture, éducation et investissement et services financiers - et, à l'inverse, de montrer quel est l'impact des politiques sectorielles sur les migrations. Le rapport aborde trois dimensions du cycle migratoire : l'émigration, les transferts de fonds et le retour. Les résultats des travaux empiriques confirment que les migrations contribuent au développement du Maroc. Cependant, le potentiel des migrations pourrait être davantage exploité dans le pays, notamment en prenant plus en compte les migrations dans les domaines d'action de plusieurs ministères. Le Maroc doit continuer ses démarches pour adopter un programme d'action plus cohérent et mieux intégrer les migrations dans les stratégies de développement. Cela permettra d'accroître la contribution des migrations au développement du pays. La nouvelle stratégie d'immigration et d'asile lancée en 2013, le programme Sharaka ainsi que plusieurs autres programmes actuels, visent effectivement à renforcer la politique migratoire dans le pays, et permettront à terme de consolider les bonnes pratiques d'une politique migratoire volontaire, humaine et respectant les droits de l'homme.

Il y a près de vingt-cinq siècles, une caravane quitte la voluptueuse Sardes pour rejoindre les villes fabuleuses de l'empire perse : Babylone, Suse, Persépolis. Le soir à chaque étape, un conteur distrait les voyageurs par une histoire. Il nous entraîne dans les rues bruyantes de la prestigieuse Samarcande, dans les steppes sans bornes de l'Orient, sur les traces du « Soleil » de la Perse, Cyrus le Grand. Ainsi revit ce chef de guerre, le fondateur du premier grand empire universel, ce séducteur dont même la naissance appartient à la légende.

Catherine Sforza, fille du duc de Milan, est née et a vécu dans l'Italie des condottieri, des guerres incessantes, de Machiavel, des papes scandaleux, des splendeurs et des poisons de la Renaissance triomphante. Nièce par alliance du pape Sixte IV, puis de Laurent de Médicis, belle-soeur de l'empereur d'Autriche, Catherine Sforza est aussi l'aïeule de Marie de Médicis, et donc de Louis XIII. Cultivée, grande amoureuse, dotée d'une santé de fer et d'une énergie incroyable, Catherine fut réputée la plus belle femme de son temps. Après l'assassinat, dans des conditions atroces, de son premier mari en 1488, Catherine, comtesse de Forli, prit en main la direction de la cité, et organisa sa défense contre Cesar Borgia et ses alliés français. Elle montra alors de quoi elle était capable, résistant jusqu'au bout, l'épée à la main. Cette femme d'une trempe exceptionnelle survécut à tous les soubresauts d'une existence extraordinairement agitée. Elle mourut à Florence, discrètement, en 1509. Sa figure reste vivante dans la mémoire et la légende italiennes. Dans sa biographie très complète, Guy Rachet, à travers ce destin passionné, fait découvrir l'Italie des artistes du Quattrocento, les intrigues de la Rome pontificale, les rivalités des cités et des princes, parmi lesquels la dame de Forli occupe une place de choix.

Tu connais déjà ce genre de livre dont tu es le personnage principal. Tu te réveilles en sursaut dans la nuit : un mage égyptien vient d'atterrir accidentellement au pied de ton lit. Blessé, il te supplie de poursuivre sa mission. Le dieu à tête de chien, Anubis, l'a chargé de retrouver la balance avec laquelle il pèse l'âme des morts. C'est l'abominable sorcier Khian qui l'a volée. En passant la porte du temps, tu vas traverser les siècles de l'Égypte ancienne, rencontrer des pharaons, et rendre visite au dieu Anubis en personne. Mais attention ! Khian fera tout pour te piéger et te tuer. Garde sur toi le médaillon que t'a donné le mage : sans lui, tu risques de te perdre dans le labyrinthe du temps. Si tu échoues dans ta mission, Anubis ne pourra plus régner sur le royaume des morts. C'est aussi un livre utile : au cours de tes étapes, tu te retrouveras dans la peau de plusieurs personnages : scribe, musicien, et bien d'autres encore. Pour vivre de nouvelles aventures, tu devras répondre à des questions sur ce qui se sera passé dans l'épisode précédent. Si tu as bien retenu, tu gagneras beaucoup de points, et tu vaincras khian ! Et quand on te reparlera de l'Égypte à l'école, tu étonneras tout le monde par tes connaissances, ou plutôt tes souvenirs de voyages.

Après les aventures vécues dans Le Seigneur des serpents (tome 1) et Les rois pasteurs (tome 2), ce troisième volet de la saga " Les larmes d'Isis " voit Khéty voyager en Crète où il trouve un labyrinthe, double de celui construit par l'un des rois du Moyen Empire, monument mystérieux s'il en est. Il se retrouve dans l'île égéenne de Santorin lors de la fameuse éruption qui a détruit l'île et cause la destruction d'une partie des cités de la Crète. Il participe ensuite à la guerre des rois thébains contre les Hyksos qui sont boutés hors d'Egypte et à l'établissement du Nouvel Empire avec Ahmès, fondateur de la XVIII° dynastie.

Dans le premier tome de cette trilogie, et situé dans l?Égypte décadente de la fin du Moyen Empire, au XVIIe siècle avant Jésus-Christ,, le jeune Khéty, initié par son aïeul, commandait aux reptiles et se lançait à la poursuite des brigands de la tribu Aamou, qui avaient assassiné sa jeune épouse Iset. Traversant le désert du Sinaï, Khéty prend cette fois la route du royaume des Hyksos, les " Pasteurs ". Dans une oasis, il se joint à un groupe de six hommes Khabirou qui se rendent vers Canaan et les terres civilisées du nord. Khéty les suit jusqu?à Sodome, dont la population s?est libérée des contraintes tribales et s?est accordé les plus grandes libertés. Dans une taverne de la cité, Khéty admire une danseuse aux charmes renommés et s?étonne de voir qu?elle ressemble à son épouse assassinée. Le lendemain, on annonce que l?armée des Hyksos marche sur la ville. Les Sodomites sont vaincus, Khéty est fait prisonnier. Mais il s?est distingué dans la bataille en sauvant la vie du roi Shareq que Pharaon lui avait donné mission d?assassiner ! Or voici que Shareq, reconnaissant, décide de lui offrir la main de sa fille et le prend sous sa protection Le jeune Égyptien prendra-t-il les armes contre sa propre patrie ?