La terre a bougé en Iran avec l'apparition de deux nouveaux acteurs sur la scène politique : Dieu et le peuple. Cette alliance a été jugée contre-nature par l'Occident et condamnée sans appel. Mais rien n'est simple en Iran et il faudrait faire preuve de mauvaise foi pour n'expliquer la Révolution islamique qu'à travers les anathèmes et les imprécations de l'imam Khomeiny. Ce livre - le premier sur l'Iran post-révolutionnaire - voudrait suivre les lignes de force et de fuite, les ondes sismiques embrouillées de ce tremblement de société dont chaque Iranien est l'un des épicentres ; être attentif aux dérapages de la raison, aux ébranlements intérieurs, aux espoirs et aux peurs qui ont bouleversé la vie de tout un peuple. Il fallait donc tenter de voyager au plus près de cette révolution riche de paradoxes, et aux multiples replis, et essayer de répondre à cette lancinante question, redevenue d'actualité sous Khomeiny : comment peut-on être Iranien ?

Saxophone, trompette, piano, batterie ou voix humaine : ce texte nous met le jazz aux trousses. Qu'est-ce que le jazz, sinon le génie de l'improvisation ? Une musique sans rature, qui ne revient jamais en arrière, qui ne se répète jamais, qui ne conclut jamais, qui est faite d'élans, de démarrages, d'éclairs, qui tue à mesure ce qu'elle crée. Quelques grands noms sont évoqués : Charlie Parker, Louis Armstrong, Art Pepper, Lester Young, par allusions fugitives, les propos de l'auteur n'étant pas de nous plonger dans l'histoire du jazz, mais d'improviser devant nous, de nous restituer toute la grâce, toute la séduction de ce qui est à la fois engagement de tout le corps et jeu, swing et sueur, flirt et fuite, maîtrise absolue de l'instant et dédain de ce qui n'est pas éphémère.