Cote Jean-Francois
Cote Jean-Francois
Plusieurs formes anciennes fondent le théâtre autochtone des trois Amériques. Certaines ont survécu au génocide entrepris par les puissances coloniales au cours des derniers siècles. Elles partagent les liens sacrés qui nous unissent à nos ancêtres et aux Esprits de la Terre. Le Xajoj Tun Rabinal Achi, inscrit depuis 2008 sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO, est exceptionnel. Il est le seul vestige du grand théâtre de cour maya, gardé vivant depuis la Conquête par les Mayas Rabinaleb du Guatemala. En juin 2010, la compagnie de théâtre Ondinnok présentait à l'Ex-Centris à Montréal une version nord-sud de ce grand texte précolombien, transformant l'histoire du théâtre. Cette action d'art se voulait une réappropriation de notre "apparentement transhistorique", une approche où les ancêtres traversent les corps des acteurs, afin de rendre présent ce monde qui est le nôtre et dont nous avons absolument besoin pour continuer à être des humains appartenant aux civilisations millénaires de la Maison Amérique. Réunissant des images du spectacle et de son processus de création, des entrevues, des textes analytiques, ce livre propose une réflexion de fond sur cette action d'art.
Le théâtre autochtone connaît depuis une trentaine d'années une véritable renaissance. Puisant à ses formes traditionnelles, mais tout autant aux ressources du théâtre d'avant-garde contemporain, cette renaissance s'inscrit dans une dynamique de transformation des expressions théâtrales. Les oeuvres dramatiques d'Ondinnok (Yves Sioui Durand et Catherine Joncas), de Monique Mojica et de Drew Hayden Taylor sont ainsi mises en résonance avec les expérimentations théâtrales d'Antonin Artaud, de Gertrude Stein et de Bertolt Brecht. Tout en affichant une parole revendiquant une appartenance à la réflexion contemporaine sur la situation amérindienne, la renaissance du théâtre autochtone ressemble tout autant à une transfiguration de l'expérience théâtrale. Ce livre permet de saisir ces nouvelles formes d'expression sous l'angle de la transculturation qu'elles proposent, comme une image en mouvement de la transformation actuelle des Amériques.