1789 a décimé la famille de Léone de Beylus. Mais la jeune fille ne s'est pas résignée. S'il faut aller au bout du monde pour retrouver les splendeurs d'antan, elle ira. Et ce bout du monde, ce sera l'Amérique. Accompagnée de son mari, un gentilhomme breton décidé à s'enrichir, et de Gilbert, un jeune peintre trop vertueux dont elle est amoureuse, Léone découvre le continent. Des villes à inventer, une société libertine mais puritaine, où l'amour, l'argent et l'ambition ne se conjuguent pas comme dans la vieille Europe. Avec son tempérament exalté, c'est peut-être bien la Révolution que Léone importe dans le Nouveau Monde.

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

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La Castille, 1488 : Luis de Soca est devenu évêque de Cuenca après avoir soutenu Isabelle la Catholique dans sa conquête du trône. Il est désormais l'un des piliers de l'Inquisition, menée par Torquemada, impassible et cruel, sous la houlette de l'implacable souveraine. Des milliers de Conversos, ces juifs convertis mais soupçonnés de « judaïser » en secret, en sont les principales victimes : leurs biens sont saisis tandis qu'ils sont jugés, torturés, brûlés... mais surtout, expulsés. Tel est le dogme de la raison d'état dont s'accommode Luis, bien installé au pouvoir et peu enclin à renoncer à cette existence fastueuse, partagée entre sa vie publique et ses amours secrètes avec la voluptueuse Catalina, duchesse de Santoral. Mais l'ambition politique de Luis va trouver ses limites et buter sur les pratiques secrètes, la délation et la torture, qu'il ne peut plus cautionner. Ses certitudes se brisent lorsque ses proches deviennent tour à tour les victimes du pouvoir qu'il incarne. Quel est le prix du confort moral quand l'amitié et l'amour sont menacés ? Surtout, Luis va devoir affronter ses propres contradictions : peut-on être haut représentant de la religion catholique lorsque la loi du sang, en l'occurrence les origines juives de ce converso bien caché, ressurgissent en surface ? La colère et l'indignation vont prendre le pas sur la modération. Et quand Luis s'enflamme pour Félipa, une ravissante jeune fille, déchaînant la jalousie de sa maîtresse en titre, il semble sur le point de perdre le contrôle de son destin. Jusqu'à sa rencontre, coup de foudre amical, avec un certain Cristobal Comb, qui s'apprête à partir pour les Indes...

Nous sommes en Lorraine, dans une famille de notables républicains, les Dreusse, où la nourriture est savoureuse et les secrets de famille bien gardés... En 1870, les combats font rage dans cette région plus exposée que les autres à l'envahisseur prussien. Le 8 juillet de cette année, à Bel-Aube, la propriété familiale des Dreusse, une petite fille vient de naître. C'est l'enfant de Paul, le fils qu'a eu en premières noces Victor Dreusse, l'époux d'Alix. Alix, elle, bien que mariée depuis onze ans, n'a pas d'enfants. Orpheline, élevée à la Maison de la Légion d'Honneur, elle a accepté ce mariage de raison à 20 ans, et s'est accommodée de ce mari avec lequel elle n'a aucune affinité, reportant toute son énergie dans le gouvernement de la grande maison familiale et de ses habitants... Par ordre chronologique : le trisaïeul, Léopold, qui fait encore trembler la baraque ; Mathilde, l'arrière-grand-mère, une folle que l'on cache ; Nane sa soeur de lait, qui connaît tous les secrets ; et les Prussiens...

Sous la dynastie inca, village par village, des fillettes au physique prometteur étaient sélectionnées puis éduquées dans des sortes de couvents, pour être ensuite dirigées sur Cuzco, Nombril du Monde, où elles défilaient devant l'Inca, lors de la fête du Soleil. Celles sur qui s'arrêtait le regard du Divin rejoignaient au palais impérial les mille et une déjà élues, et une fois déflorées par leur seigneur, prenaient le titre d'Incap Aclla ou Femmes choisies. "Je devins l'une de ces femmes, mais je sus être plus qu'un ornement à la cour, ayant tôt appris que la beauté ne se voit qu'avec les yeux du désir et que celui-ci n'est qu'une frêle colonne d'argile..." Ainsi débute le récit d'Azarpay, successivement favorite de trois Incas, épouse et veuve richissime d'un conquistador, au jésuite Juan de Mendoza dépêché d'Espagne par Sa Sainteté le pape afin de démasquer les pratiques idolâtres dont on soupçonne Azarpay. Sur la narration développant peu à peu la prodigieuse ascension d'Azarpay, sa rébellion contre la couronne d'Espagne et son apparente soumission aux vainqueurs, va donc se greffer un duel subtil, passionné, entre l'Indienne et le Religieux. Duel dont l'aboutissement logique est la mort pour l'un d'eux.