Après « Sartre vivant » et « Foucault vivant », Christophe Agogué nous présente aujourd'hui Deleuze, autre philosophe engagé dans les combats de son époque. Représentatif d'un XXe siècle en mouvement, il était à la fois professeur, penseur et créateur de concepts. Le travail de cet innovateur intellectuel est ici largement salué.

Au travers de repères biographiques, et par l'analyse de l'oeuvre et de l'engagement sartriens, Christophe Agogué établit un dialogue à distance avec l'écrivain. Il démontre ainsi comment la pensée de cet homme vit encore et s'avère profondément nécessaire aux questions sociétales et politiques actuelles.

La montée des pouvoirs autoritaires en Occident ne relève ni de l'accident ni de la fatalité. Elle s'inscrit dans une crise démocratique profonde, nourrie par le sentiment de dépossession politique éprouvé par des peuples qui ne se reconnaissent plus dans leurs représentants. Loin des réalités sociales, les élites dirigeantes apparaissent comme technocratiques, indifférentes aux préoccupations quotidiennes, alimentant un sentiment de déclassement et d'impuissance. Ce malaise est le lit favorable des discours d'autorité et de repli. Les peurs contemporaines - de l'autre, du déclin, du désordre ou du progrès scientifique - y sont mobilisées pour légitimer des projets fondés sur la force, le nationalisme et la remise en cause de l'État de droit. Dans un contexte de pauvreté idéologique, la demande de participation démocratique se mue en aspiration aveugle à l'ordre, fragilisant les assises collectives de l'après-guerre. En analysant les mécanismes à l'oeuvre, cet essai interroge la capacité de la démocratie à se réinventer face aux tentations autoritaires et aux angoisses qui la traversent.

Paris, été 2024 : entre Jeux Olympiques et drames intimes, les habitants d’un immeuble du Faubourg Saint-Antoine unissent leurs forces pour affronter les épreuves. Un roman tendre et drôle sur la solidarité et les blessures du cœur.

Une rentrée particulièrement chargée attend les habitants de cet immeuble du Faubourg Saint-Antoine. Pour les uns, il s'agit d'oublier un été désastreux, pour d'autres, d'affronter des difficultés inattendues. Leur vie quotidienne nuancée de routine et d'insolite se pimente de situations burlesques mais aussi de drames. Dans une existence de plus en plus soumise à la norme, chacun sera amené à réfléchir aux caprices du destin. Avec « Les soucis de la rentrée », Christophe Agogué nous entraîne dans le deuxième volume de ses « Chroniques parisiennes ». Il y met en scène les mêmes attachants personnages que dans le premier opus. Il est par ailleurs l'auteur de romans, d'essais philosophiques et sociologiques, de biographies et de pièces de théâtre.

Troisième volet du « Musée imaginaire » de Christophe Agogué, ce « Journal du chat » prend la forme d'un dialogue entre le narrateur et son complice de chaque instant, Filou, félin de son état. À l'orée de chaque chapitre, le compagnon à 4 pattes vient glisser sa griffe, ponctuant le sérieux d'un sourire en coin. La part belle est faite aux artistes, à certains lieux emblématiques ainsi qu'au sport. La teneur philosophique et politique de certains passages relève, elle, d'une volonté liée peut-être au contexte d'une société sous pandémie, mais plus sûrement à un exercice auquel se plie l'auteur avec l'aisance qu'on lui connaît : l'essai. Romancier, essayiste, également auteur de pièces de théâtre, Christophe Agogué cultive curiosité et humanisme avec tout le zèle d'un observateur insatiable de ses semblables.

Un jeune vétérinaire et sa compagne artiste peintre, une géologue retraitée passionnée d'oiseaux, les parents petits-bourgeois d'un enfant au coeur sur la main, un libraire du Quartier latin amateur de football : voilà une galerie de portraits aussi attachants que singuliers. Ces personnages qui partagent le même immeuble du faubourg Saint-Antoine nous dévoilent les petites étincelles comme les grands feux qui s'allument dans leurs aventures du quotidien. Et dans ce joyeux méli-mélo, nul ne s'attend à l'arrivée d'un mystérieux criminel... L'humour conjugué à la gravité des sentiments est le terreau fertile d'où jaillit ce nouveau roman de Christophe Agogué.

L'homme voyage, depuis aussi longtemps qu'il est homme. Point par pure curiosité mais par nécessité vitale en premier lieu, par avidité ensuite. Rareté des ressources et esprit de découverte fusionnent en cette même aspiration à l'ailleurs. Les temps modernes n'échappent pas à la règle et voient les dramatiques exodes de population en même temps que le tourisme dit de masse, tiraillé entre le confort de la classe affaires et les aigreurs du low cost. Sous différents angles d'analyse, littéraire, sociologique, historique, Christophe Agogué se livre à cette réflexion douce-amère sur le voyage. S'il évoque la fraternité humaine que la rencontre de l'autre nourrit, il témoigne également de la difficulté à dépasser le stéréotype pour toucher le coeur de cette expérience privilégiée. À l'heure où les voyageurs sont contraints à l'immobilité pandémique, Christophe Agogué nous offre un délectable billet de sortie. Christophe Agogué vit à Paris et travaille dans une entreprise énergétique. Il est l'auteur de plusieurs essais et romans ainsi que de nouvelles théâtrales et de musées imaginaires.

Les idéaux sont-ils les accords mineurs qui se jouent morendo dans notre partition intime, qui s'épuisent et s'éteignent petit à petit ? Un homme, né au milieu des années 1930, dans une famille communiste de Montmartre. Très vite, il sort des sentiers battus, s'engage dans des combats dont il maîtrise à peine les desseins. Vient l'après-guerre : un temps ouvrier, il naviguera de l'Italie aux Amériques en quête de stabilité et d'un but à une existence qui ne cesse de lui échapper, malgré sa richesse. En toile de fond à son histoire, nous découvrirons notre si récent vingtième siècle où la liberté n'est qu'un leurre, où l'équilibre est trompeur. Sous la plume de Christophe Agogué, les anti-héros ont du vague à l'âme et une évidente tendance à l'échec. Humains, si humains, ils prennent corps avec toute la force que peut revêtir une fin de partie.

La société occidentale, ultralibérale, se présente comme le modèle le plus abouti pour une communauté humaine. Mais est-ce vraiment le cas ? Christophe Agogué en appelle ici au sursaut d'une conscience politique pour penser autrement le développement, l'éducation et la solidarité. Après son dernier roman, « Le condamné », Christophe Agogué revient dans cet essai philosophique sur un thème qui lui est cher entre tous : la place de l'homme et son devenir. Réfléchir pour s'émanciper et s'élever contre les dogmes : une approche somme toute profondément humaniste.

Accusé du pire des crimes, reconnu coupable et condamné à la perpétuité incompressible, il purge sa peine, de longues années, avant d'être libéré en un coup de théâtre dont la société a le secret. Innocenté par la science mais encore à la marge, il fait ses premiers pas d'homme libre. Alors qu'on lui parle de « malheureuse méprise », qu'on lui demande de ne pas faire de vagues, il rêve de voir l'effroi dans les yeux de ceux qui l'ont unanimement rejeté : épouse, parents, amis. Reprendre le cours d'une vie brisée, retrouver l'amour, le narrateur ouvre la porte d'un nouveau monde, celui de la résilience sans oubli. Récit à la première personne, construit en courts chapitres incisifs, « Le condamné » met en exergue les valeurs humanistes que l'espace social ne possède plus, seules capables, peut-être, de sauver l'innocent de la folie. Christophe Agogué est l'auteur d'essais philosophiques, d'un « Musée imaginaire », de romans et de nouvelles théâtrales. Il nous livre aujourd'hui son quatrième roman, cinglant, douloureusement drôle. Réfléchir au fonctionnement de la justice et du système carcéral pour mieux s'emparer de l'absurdité et la dénoncer, un exercice relevé haut la main par un auteur au regard grave et lucide.

Christophe Agogué explore dans cette nouvelle théâtrale les destinées de personnages historiques à l'instant de la décision.

Dans ce deuxième « Musée imaginaire », Christophe Agogué poursuit l'exploration de son panthéon personnel et continue à nous livrer les noms de celles et ceux qui l'ont inspiré.

Marcher sur la Lune, un rêve qui n'a plus été réalisé depuis 1972. Dans cet ouvrage captivant, Christophe Agogué revient sur l'odyssée lunaire, exploit humain porté par l'émulation idéologique des années soixante.

Véritable promenade au coeur d'un Paris qui n'appartient qu'à l'auteur, ces pages racontent ainsi des siècles d'urbanisme, les variations imperceptibles du temps, de la vie des quartiers et des monuments. Au fil de la balade s'entremêlent alors un chapelet d'anecdotes et mille détails qui font battre le pouls d'une grande cité.

Paris, 1978. Quelques années sont passées, nous retrouvons ainsi nos deux familles bourgeoises de l'est parisien à la fin des années 70. A travers toute cette agitation urbaine, le fil conducteur semble être le mariage promis de Clarisse et de Philippe. Un dénouement que tous les proches semblent attendre avec impatience. Trop intensément, peut-être ?

Certains ont marqué la science, l'art ou encore l'Histoire, leur présence résonne dans la mémoire collective et leur rayonnement imprègne notre culture. À travers cette sélection totalement arbitraire, Christophe Agogué se dévoile et se confronte à l'opinion et à l'affect de ses lecteurs.

Dans la continuité de ses deux premiers essais Le sens de l'histoire et Le sens de la vie, Christophe Agogué pousse son cheminement philosophique et politique vers une réflexion sur l'éducation. Féru de culture, sa plume témoigne non seulement d'une fine perspicacité, mais également de l'influence opportune de ses 4 maîtres à penser que sont Sartre, Foucault, Deleuze et Badiou.

Les enfants du Marais ont mûri et le style de Christophe Agogué également. Un brin nostalgique mais teinté de cette chaleur particulièrement agréable à la lecture, ce récit est celui d'une saga familiale "à l'ancienne", dans la France de Pompidou et Giscard, sur fond de crise sociale et de conquête de la Lune.

Dans un environnement marqué par la prédation des comportements et la recherche stérile des récompenses, la place de l'homme est indéniablement questionnée. À l'heure où l'économie et le sens de la propriété prennent le pas sur la solidarité et l'engagement artistique, comment redonner sens à une vie trop émoussée par notre société de normalisation ?

À l'issue d'une réunion des journalistes de la chaîne de télévision franco-quatari, l'équipe apprend l'arrestation d'un de leurs collaborateurs, accusé d'apologie du terrorisme. Dans cette nouvelle théâtrale, Christophe Agogué invoque l'absurde pour caricaturer les médias et les libertés publiques. La férocité de son propos n'a d'égal que sa finesse.

Christophe Agogué imagine une fresque sociale vivante dans laquelle deux familles parisiennes sont confrontées aux célèbres affrontements de mai 68. Dans ce récit dynamique, i l noue une intrigue prenante tout en nous interpellant sur les origines de ce mouvement révolutionnaire à la limite de l'utopie. Sous les pavés, déjà, la plage...

John est perdu. Désemparé. Il n'y croit plus. Pour combattre le sentiment de Néant qui s'empare de lui, il consulte Déborah Parker, directrice du Cabinet de Coaching de vies compliquées. Convié à une séance de thérapie de groupe des « Échecs anonymes », il fait la connaissance de 49.3, Error 404 et Néorurale, ses comparses d'un jour. À l'heure des spécialistes de vie et conseillers en toutes sortes de choses, le héros de cette comédie grinçante fait l'expérience du crédit social. Intellectuel, peu porté sur les réseaux sociaux, bouleversé par la société de contrôle et la férocité de la pensée dominante, il coche décidément les mauvaises cases ; l'exclusion lui pend au nez. Avec cette pièce de théâtre piquetée d'humour noir et de lucidité corrosive, Christophe Agogué aborde le registre de l'absurde. À pattes de velours, il suit la descente aux enfers 2.0 d'un ex-prof répudié de l'Éducation nationale. Auteur de romans, de biographies, d'essais philosophiques et de pièces de théâtre parus aux Éditions du Panthéon, Christophe Agogué cultive un intérêt toujours en éveil pour la chose politique et la marche du monde.

La seconde moitié du XXe siècle a connu un essor remarquable des courants philosophiques issus de la pensée intellectuelle française. Phénoménologie d'inspiration existentialiste, marxisme, sociologie, structuralisme et ses différents héritages se sont exprimés par des personnalités aussi prestigieuses que Sartre, Foucault, Deleuze, Derrida ou encore Bourdieu. Philosophie et sciences humaines ont brillé avec lustre, accompagnées d'engagements politiques souvent audacieux. Contestation, avancées sociétales, dûment débattues dans des revues littéraires alors très lues, ont marqué les décennies d'après guerre. Ce foisonnement et ces prises de risque intellectuel sont aujourd'hui observés avec une certaine défiance. Christophe Agogué nous plonge dans ces moments essentiels, emplis de conscience politique ; il nous montre aussi les raisons d'un certain désamour contemporain pour ces écoles, tout comme les bonnes raisons de les convoquer à nouveau. Auteur de romans, de biographies et de pièces de théâtre parus aux Éditions du Panthéon, Christophe Agogué cultive un intérêt toujours en éveil pour la chose politique et les concepts philosophiques. Ce nouvel essai le démontre en nous proposant un panorama passionnant du foisonnement intellectuel qui a suivi la seconde guerre mondiale.

À travers ce dernier essai, Christophe Agogué se focalise particulièrement sur notre histoire institutionnelle et le devenir de la démocratie. En s'appuyant comme à son habitude sur ses connaissances politiques et philosophiques, il offre la perspective d'un regard différent sur notre société.

Christophe Agogué questionne la place de l'Histoire dans une société en apparence figée politiquement et économiquement. Au travers d'exemples récents d'engagements politiques et de conceptualisations philosophiques de la liberté et du savoir, il construit avec érudition et intelligence une réflexion sur la place de l'Homme et le devenir de l'Histoire.