Voici réunis et étudiés les éléments du phénomène sectaire : des organisations riches, puissantes et habiles répondent aux besoins spirituels et religieux d'une jeunesse révoltée et éprise d'idéal ; des parents désarçonnés, parfois harcelés dans leurs propres convictions, leur système de valeurs, leur idéologie politique ou religieuse ; des jeunes, souvent parmi les meilleurs, qui abandonnent famille, études ou carrière, pour suivre le gourou qui leur apporte sa vérité. Des sectes anciennes, comme les Mormons, les Adventistes, les Témoins de Jéhovah se renouvellent malgré l'offensive efficace des dernières venues d'Asie ou d'Amérique, comme les Enfants de Dieu, les Dévôts de Krishna ou les Moonistes. Comment expliquer ce succès des sectes ? Pourquoi les jeunes se livrent-ils corps et âme, apparemment sans résistance ? Et que cherchent les dirigeants des sectes ? Le pouvoir personnel ? L'argent ? La domination politique ? Et comment arrivent-ils à leurs fins ? Drogues ? Viol psychique ? Lavage de cerveau ? Alain Woodrow, chroniqueur religieux au Monde, répond à ces questions en démontant les mécanismes des principales sectes.

Le monde des médias connaît un bouleversement sans précédent. La révolution est à la fois technologique, économique et déontologique. Alain Codros dresse l'état des lieux dans une vaste analyse claire, incisive et impartiale. Sur le plan déontologique, de la morale professionnelle, c'est trop souvent la victoire de l'esbroufe, du spectacle, de la manipulation de l'image, le règne du sexe et du sang, le cynisme. C'est l'alliance sulfureuse et dangereuse de la politique, des médias et de l'argent, avec son cortège d'affaires. C'est la télé poubelle, la radio racoleuse et la presse à sensation. Sur le plan économique, c'est la mondialisation du marché, les fusions d'empires multimédias, et le remplacement de la culture et de la création par l'argent et le profit comme moteur de « l'industrie de la communication », pour le grand péril de l'« exception culturelle française », bien démunie face à la machine hollywoodienne. Sur le plan technologique, c'est l'ère du cyberespace. L'abolition du temps et de l'espace, la multiplication des chaînes de télévision et l'envoi instantané d'images, de sons, de textes partout dans le monde. C'est aussi l'explosion des autoroutes de l'information, Internet et autres réseaux, avec pour conséquence l'enserrement de la planète dans un vaste filet, qui peut rapprocher les hommes, mais aussi les emprisonner encore plus, et creuser le fossé entre pays riches et pays pauvres. Est-ce pour autant l'apocalypse médiatique ? Il n'y a pas de fatalité, conclut Alain Codros au terme d'une enquête sans concessions. Il suffirait en France, et partout ailleurs, d'une résistance concertée des pouvoirs publics, des responsables des médias, et surtout des téléspectateurs citoyens pour que le quatrième pouvoir - un journalisme honnête et responsable - retrouve son véritable rôle de contrepoids, et cesse d'infiltrer, à la manière d'une « cinquième colonne », les autres pouvoirs des sociétés démocratiques, qu'il est censé surveiller.

In the quaint Victorian era, where propriety reigned supreme, Pansy's "Pansies for Thoughts" blossoms as a literary masterpiece. This collection of poignant essays and stories delves into the depths of human nature, exploring themes of faith, love, and the complexities of the human heart. With a gentle touch and profound wisdom, Pansy weaves tales that resonate with timeless truths, inviting readers to embark on a journey of introspection and spiritual growth.

L'Église vole en éclats. Que reste-t-il aujourd'hui de la forteresse élevée minutieusement, pierre par pierre, depuis le concile de Trente ? Un autre concile, celui de Vatican II, a baissé les ponts-levis, ouvert grandes les fenêtres. Jean XXIII prédisait une "nouvelle Pentecôte" : en se mettant à jour, l'Église devait se rajeunir, s'embellir, retrouver la pureté de ses origines. Pour Mgr Lefèbvre, au contraire, le concile, oeuvre satanique, risque d'entraîner l'Église à sa perte. Et si les deux avaient raison ? Si le concile offrait une chance inouïe à l'Église de mourir, sous une certaine forme, pour renaître autre ? Les chefs de l'Église, effarés par la décomposition du catholicisme et tourmentés par les menaces d'un schisme intégriste, hésitent devant le choix. Sauter dans le vide demande un acte de foi et de courage. En attendant, l'Église est déchirée.