L'anneau d'améthyste
Anatole France (1844-1924) "Madame Bergeret quitta la maison conjugale, ainsi qu'elle l'avait annoncé, et se retira chez madame veuve Pouilly, sa mère. Au dernier moment, elle avait pensé ne point partir. Pour peu qu'on l'en eût pressée, elle aurait consenti à oublier le passé et à reprendre la vie commune, ne gardant à M. Bergeret qu'un peu de mépris d'avoir été un mari trompé. Elle était prête à pardonner. Mais l'inflexible estime dont la société l'entourait ne le lui permit pas. Madame Dellion lui fit savoir qu'on jugerait défavorablement une telle faiblesse. Les salons du chef-lieu furent unanimes. Il n'y eut chez les boutiquiers qu'une opinion : madame Bergeret devait se retirer dans sa famille. Ainsi l'on tenait fermement pour la vertu et du même coup l'on se débarrassait d'une personne indiscrète, grossière, compromettante, dont la vulgarité apparaissait même au vulgaire, et qui pesait à tous. On lui fit entendre que c'était un beau départ. - Ma petite, je vous admire, lui disait, du fond de sa bergère, la vieille madame Dutilleul, veuve impérissable de quatre maris, femme terrible, soupçonnée de tout, hors d'avoir aimé, partant honorée." "L'anneau d'améthyste" est le troisième volet de la tétralogie "Histoire contemporaine". M. Bergeret, "libéré" de son épouse infidèle, poursuit son existence et M. Guitrel espère toujours devenir le futur évêque de Tourcoing. L'affaire Dreyfus divise ou réunit la bonne société de ce charmant chef-lieu de canton...
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Anatole France
**Anatole France** (1844–1924), de son vrai nom François-Anatole Thibault, est l’un des plus grands écrivains de la Troisième République. Fils d’un libraire spécialisé dans la Révolution française, il grandit entourés de livres et développe très tôt une passion pour l’histoire et la littérature. Engagé politiquement, il fut un dreyfusard convaincu, un républicain et un critique lucide des excès idéologiques. Lauréat du **prix Nobel de littérature en 1921**, il laisse une œuvre marquée par l’ironie, l’érudition et une réflexion profonde sur la condition humaine.
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