Correspondance
Si la Philosophie de l'oeuvre commune fait le bilan, grâce aux disciples de Nikolaï Fiodorov, des idées et théories de ce dernier, des recherches qu'il a menées tout au long de sa vie, dominées par le grand-oeuvre de la ressuscitation, sa Correspondance permet d'en suivre la gestation.
Écrites entre 1873 et 1903, les lettres de Fiodorov s'adressent à des correspondants multiples, depuis ses deux principaux disciples jusqu'aux plus grands penseurs de son temps.
Outre ses théories, les lettres révèlent, comme la plupart des correspondances, surtout quand leurs auteurs n'envisagent pas un seul instant qu'elles soient publiées un jour, un Fiodorov quotidien, avec ses problèmes de logement et d'argent, son travail et sa santé.
Nikolaï Fiodorov (1829-1903) est un philosophe russe, précurseur du mouvement cosmiste russe. De son vivant, Fiodorov n'a publié que quelques articles. Poursuivant un idéal ascétique, il était réticent à diffuser son oeuvre, se contentant d'une modeste activité d'enseignant puis de bibliothécaire. "La Philosophie de l'oeuvre commune" a vu le jour entre 1906 et 1913 en Russie grâce à ses disciples.
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Écrites entre 1873 et 1903, les lettres de Fiodorov s'adressent à des correspondants multiples, depuis ses deux principaux disciples jusqu'aux plus grands penseurs de son temps.
Outre ses théories, les lettres révèlent, comme la plupart des correspondances, surtout quand leurs auteurs n'envisagent pas un seul instant qu'elles soient publiées un jour, un Fiodorov quotidien, avec ses problèmes de logement et d'argent, son travail et sa santé.
Nikolaï Fiodorov (1829-1903) est un philosophe russe, précurseur du mouvement cosmiste russe. De son vivant, Fiodorov n'a publié que quelques articles. Poursuivant un idéal ascétique, il était réticent à diffuser son oeuvre, se contentant d'une modeste activité d'enseignant puis de bibliothécaire. "La Philosophie de l'oeuvre commune" a vu le jour entre 1906 et 1913 en Russie grâce à ses disciples.
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