Les chamanes occidentaux - Répondre aux besoins, éviter les dérives
Une enquête passionnante qui cherche à répondre à la question suivante : le chamanisme traditionnel peut-il être adapté en Occident sans être dénaturé ? Aujourd'hui le chamanisme connaît un nouvel essor en Occident et de nombreux chamanes se sont formés à l'étranger. Ils reviennent pour nous transmettre ce qu'ils ont appris en proposant diverses formes de stages, cérémonies et soins.
Cet engouement soulève de nombreuses questions à la fois éthiques, spirituelles mais aussi pratiques et historiques. En effet, qu'en est-il de l'appropriation culturelle ? Le chamanisme s'enseigne-t-il en quelques stages ? Pourquoi les Occidentaux ont-ils envie de pratiquer le chamanisme (créer son tambour, trouver son animal totem...) plutôt que de consulter un chamane ponctuellement comme cela se fait à l'étranger ? Comment se prémunir des dérives éventuelles alors même que notre civilisation s'est trop coupée de ses racines, de la nature, de ses traditions et de sa spiritualité ? L'Occident est-il condamné à sans cesse aller chercher ailleurs ce qui lui manque, à le transformer au risque d'en dévoyer le sens profond et initial ? Ou, au contraire, est-il le garant de ces traditions autochtones éloignées qui, sans ce nouveau souffle, seraient condamner à disparaître ?
Pour réaliser son enquête, l'auteure s'est entretenue et a échangé avec les 7 chamanes suivants :
Arnaud Riou (France)
Céline Dartanian (France)
Moudouma (France)
Eric Sunfox Marchal (France)
Claire Marie (France)
Delphine Valeau (France)
Philippe Lenaif (Belgique)
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Cet engouement soulève de nombreuses questions à la fois éthiques, spirituelles mais aussi pratiques et historiques. En effet, qu'en est-il de l'appropriation culturelle ? Le chamanisme s'enseigne-t-il en quelques stages ? Pourquoi les Occidentaux ont-ils envie de pratiquer le chamanisme (créer son tambour, trouver son animal totem...) plutôt que de consulter un chamane ponctuellement comme cela se fait à l'étranger ? Comment se prémunir des dérives éventuelles alors même que notre civilisation s'est trop coupée de ses racines, de la nature, de ses traditions et de sa spiritualité ? L'Occident est-il condamné à sans cesse aller chercher ailleurs ce qui lui manque, à le transformer au risque d'en dévoyer le sens profond et initial ? Ou, au contraire, est-il le garant de ces traditions autochtones éloignées qui, sans ce nouveau souffle, seraient condamner à disparaître ?
Pour réaliser son enquête, l'auteure s'est entretenue et a échangé avec les 7 chamanes suivants :
Arnaud Riou (France)
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