Les Faubourgs de l'histoire : tiers-mondismes et tiers-mondes
Décryptage sans concession de l’ascension et du déclin du tiers-mondisme, ce livre de Gérard Chaliand analyse comment les mouvements de libération ont redessiné la carte du monde après 1945.
Hier mythe à la mode, le tiers mondisme est aujourd'hui contrebattu et dénoncé. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, les mouvements de libération nationaux (Viêt Minh, F.L.N. algérien, etc.) profitent de l'affaiblissement de l'Europe et de l'esprit du temps, ils imposent l'indépendance du monde asiatique et africain. L'européocentrisme, naguère triomphant, est contesté et rejeté. C'est l'émergence de peuples conquis, dominés, qui furent longtemps cantonnés dans ce que le grand écrivain mexicain Octavio Paz a nommé les faubourgs de l'histoire : qu'il s'agisse de l'Égypte, de l'Inde, du Maghreb, de l'Angola, du Mozambique, et autres. Leur réapparition violente, en tant que sujets de l'histoire active, est une réalité majeure de notre temps. Il n'est pas possible de sous-estimer l'importance de la fin de la période coloniale, de la prise de conscience des rapports Nord-Sud et de la situation particulière des pays d'Asie, d'Afrique, du Moyen-Orient et d'Amérique latine (Chili, Bolivie, Brésil, etc.). Désormais, le reflux de l'idéologie tiers-mondiste est à peu près total. Ce phénomène est dû à une conjonction de facteurs : fin de l'illusion lyrique (Algérie, Cuba, Palestiniens, etc.) ; émergence d'États dont la nature est tyrannique ou totalitaire (Ouganda, Guinée, Cambodge de Pol Pot, Iran de Khomeny) ; oppression de minorités (Kurdes, comme hier Arméniens, etc.) ; développement économique médiocre, et réalités politiques aux antipodes le plus souvent des déclarations de principe. Ce reflux est aussi dû à une meilleure appréciation du totalitarisme soviétique, et de l'échec de l'utopie chinoise. Il est dû, enfin, aux conséquences multiples de la crise économique, et du renforcement de la puissance militaire de l'U.R.S.S. et de l'opposition qu'elle suscite (Afghanistan, Pologne, etc.). Le présent ouvrage évalue, pour la première fois, ces thèmes sans manichéisme et regroupe (dans une seconde partie) une série de textes, de 1965 à nos jours, qui retracent un itinéraire et une époque à travers le tiers monde.
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shield_question Foire aux questions
Ce livre offre une analyse critique et documentée de l’émergence, de l’influence et du déclin du tiers-mondisme, un mouvement qui a marqué la seconde moitié du XXe siècle. Gérard Chaliand, spécialiste des conflits et des relations internationales, y décrypte les dynamiques politiques, les illusions révolutionnaires et les réalités souvent brutales des pays du Sud. C’est un ouvrage essentiel pour comprendre les enjeux géopolitiques contemporains et les héritages de la décolonisation.
L’ouvrage explore la montée et le reflux des idéologies tiers-mondistes, les mouvements de libération nationale (comme le Viêt Minh ou le FLN algérien), la fin de la période coloniale, et les rapports Nord-Sud. Il aborde aussi les échecs des utopies révolutionnaires, l’émergence de régimes autoritaires, et les conséquences économiques et militaires de la guerre froide sur les pays d’Asie, d’Afrique et d’Amérique latine.
Ce livre s’adresse aux étudiants en relations internationales, en histoire contemporaine ou en science politique, ainsi qu’à tous les lecteurs intéressés par la géopolitique, la décolonisation et les grands mouvements sociaux du XXe siècle. Son approche accessible et documentée en fait aussi une ressource précieuse pour les enseignants et les chercheurs.
Vous pourrez interroger le smartbook sur les origines du tiers-mondisme, les rôles des mouvements de libération nationale, les causes du déclin de cette idéologie, ou encore les spécificités des régimes politiques en Afrique, en Asie ou en Amérique latine. Vous pourrez aussi demander des précisions sur les textes et analyses de Gérard Chaliand, ou sur les événements historiques clés évoqués dans l’ouvrage.
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