Vous ne rêvez pas, enfin de bonnes nouvelles !  Les fées et les oiseaux de mer murmurent à nos oreilles, les rats grignotent la fibre, nous imposent la déconnexion numérique, un grand-père et une bande d'ados fendent le béton pour redonner vie à une rivière ensevelie, le café donne sa couleur aux luttes souterraines pour un monde plus juste, les fusées des milliardaires sont hackées et les riches confinés sur les sites de déchets nucléaires...  Comment l'imaginaire peut-il allumer des lueurs d'espoir et fabriquer des moteurs de luttes pour sortir d'un réel trop sombre ? L'équipe de Reporterre a invité des auteurices de science-fiction et de littérature politique pour répondre à cette question, avec la conviction que la fiction peut nous mettre en mouvement en déplaçant les idées sur le terrain du sensible.  Se sont prêtéoes au jeu Sabrina Calvo, Wendy Delorme, Catherine Dufour, Patrick K. Dewdney, Vincent Message, Sylvie Lainé, Hélène Laurain, Li-Cam, Jean-Marc Ligny, luvan, Corinne Morel Darleux, Elio Possoz, Juliette Rousseau, Stéphane Servant et Ketty Steward.  Aujourd'hui, La Volte rassemble ces histoires dans des versions inédites ou augmentées pour l'occasion. Quinze fictions pour rendre leur souffle à nos futurs, et de nouveau faire briller les lucioles dans nos imaginaires. 

​Elles veulent, elles fantasment, elles jouissent. Mais avant tout, les femmes mènent la danse.

Lionne  : nom échappant au bestiaire féminin, contrairement à poulette, morue, gazelle ou thon. Lionne  : désigne bien plus que la femelle du lion. Définit une créature noble, chasseresse, autonome, capable de sororité, de ruse, et même d'assassiner un mâle vieillissant. Lionne  : perd toute joie de vivre en captivité, comme la romancière lorsqu'elle avait vingt ans, prisonnière d'un amour carnassier, dévorant. Lionne  : source d'inspiration pour celle qui aura appris à rugir, à défaire ses cages mentales. Animale indispensable, qui méritait une magnifique mise en mots, mêlant enquête animalière, réflexions sociologiques et récit intime.

Philippe est à l'étroit dans son rôle d'homme. Marion a trois enfants, avec Élise. Camille veut changer le monde, Ashanta sait qu'on ne peut pas. Isabelle aime à en mourir. Maya est travailleuse du sexe, Jo est flic et n'aime pas ça. Sept vies se font poreuses les unes aux autres, sept personnages découvrent ce qu'on peut s'apporter dans la différence. Une physiologie d'un monde contemporain qui se questionne sur l'amour, le désir et la filiation. Un roman d'une vérité troublante sur les stéréotypes, les passions, les sexualités, les parentalités et le couple.

"« À ta naissance les docteurs ont dit « c'est une fille » et tu es tombée tellement d'accord avec cette sentence que tu n'as cessé d'en rajouter depuis. Tu t'es éprise et condamnée au rang des moindres et des impies. La mère, la sainte et la putain tu les incarnes toutes et tu portes leur croix, tu te ferais volontiers crucifier d'ailleurs pour qu'elles te passent toutes sur le corps. »Après son premier roman Quatrième Génération (Grasset), Wendy Delorme poursuit l'exploration littéraire désinhibée d'un féminisme d'aujourd'hui, qui interroge les identités de genre et se plaît à mettre en scène les corps et les plaisirs.Un recueil de textes en forme de fictions - d'une verve, d'une force et d'une fraîcheur entraînantes -, qui dessine les contours d'un manifeste de sexopolitique ou de pornolittérature pour l'épanouissement et la libération sexuelle des femmes. L'auteur le fait avec une élégance consommée dans l'art de provoquer et retrouve ici un genre littéraire, le texte d'intervention ou la fiction politique, pour mieux le transformer.« Réjouissant et résolument nécessaire, le texte d'une nouvelle génération : celle, comme elle l'appelle, des enfants libres. »Emilie Grangeray, Le Monde des livres"

Dans Les cinq pas qui séparent le canapé du lit, l'épisode 6 de Steamy, deux femmes se ratent de peu, pour mieux se retrouver. Elles se croisent, se frôlent, se regardent, voudraient mais n'osent pas... Jusqu'où iront-elles par amour ? Une nouvelle érotique inédite écrite par Wendy Delorme, autrice notamment de Le Corps est une chimère (Au diable Vauvert) et Viendra le temps du feu (Cambourakis), et jouée par Claire Dumas (Tout ce qu'il me reste de la révolution). Réparer nos désirs : c'est la nouvelle frontière du féminisme. Tout l'enjeu des relations érotiques à venir est de construire un monde dans lequel les femmes peuvent formuler leurs désirs, et pas seulement exprimer un oui ou un non face au désir de l'autre. En exclusivité sur Storytel, dix nouvelles originales et inédites écrites par dix autrices pour faire monter la température. Une expérience d'écoute immersive unique qui incite au lâcher prise. Une série audio jouissive dans laquelle les femmes expriment leurs désirs sans complexe. Créé par Louie Media pour Storytel. Couverture (c) Laura Daniel Réalisation : Jérôme Petit Musique : Basile Griselle

" La Mère la Sainte et la Putain : ce sont les trois visages d'une femme qui raconte la gestation d'un enfant fait de mots, car ici, le texte est sa première mise au monde, avant l'être à venir .On suit toutes les étapes traversées par cette amazone libre, entre le moment où elle tombe amoureuse (l'errance puis la « chute d'organes, le coeur tombé dans l'estomac ») et celui où elle va enfanter : ces étapes, ce sont les trois statuts du titre de ce bref roman en forme de cri, violemment imposés au corps féminin dans un monde décrit sans concession.« La faculté d'adaptation de la femelle humaine est un miracle de la nature. C'est à ce jour la seule espèce qui sait muter en quinze jours de prédateur à invertébré. »« Les mots naissent de l'inconfort, de la plaie, de là où ça fait mal. Les mots sont le hurlement de l'animal blessé, le cri du soldat pendant la bataille, le rugissement de la lionne affamée. Les mots ne surgissent pas de la tranquillité. »« Parce que les mots sont plus grands que la chair, parce qu'ils lui préexistent et qu'ils lui survivront, parce que l'odeur d'une peau ça s'oublie, et que les mots ça se relit.Parce que le souvenir se floute, quand les mots ont fixé pour toujours les contours des corps entre les draps. »« La mère porte le fils de l'homme, la sainte lave les péchés. La putain baise la lie de l'humanité. Puis est venue Marie-Madeleine, qui a sanctifié le métier. Depuis elle, les putains jouent les infirmières, essuient les pieds de Jésus condamné, sèchent les larmes, noient dans leur ventre le mal de vivre, les vices et la fureur, consolent le coeur des amants empoisonnés. Les putains appartiennent aux hommes, mais ne portent pas leur descendance. À elles la douleur du monde, aux autres celles d'enfanter. »"

« Dans la famille toutes les femmes sont folles, de génération en génération. Lisa et moi on a respectivement hérité de maman les tendances suicidaires et la nymphomanie. Mais c'est pas génétique, c'est à cause des mensonges qu'on nous raconte depuis qu'on est toutes petites. » Quatre générations de femmes, une « folie » familiale qui se décline au féminin pluriel racontée du point de vue d'une jeune narratrice lucide et ironique sur une société qui laisse peu d'espace et de liberté aux marginaux. Elle même est marginale, tout comme ceux et celles qu'elle aime. Car Marion aime les femmes mais pas seulement, c'est plus compliqué que ça, le sexe et le genre. Au fil de ses aventures sentimentales et sexuelles, on découvre peu à peu des identités et des politiques peu connues, et qui interrogent la binarité des rapports masculin/féminin. Aux quatre générations de femmes de ce récit correspondent quatre générations de féminisme, dont la narratrice a hérité idéologiquement, tentant de se débrouiller au mieux des continuations et contradictions d'un même vaste mouvement politique. Raconter l'enfance, la politique féministe et le sexe de façon décomplexée, c'est ce qu'entreprend la narratrice en voyageant de Paris à San Francisco, dans ce texte qui tient du roman, du manifeste, de la chronique d'un univers alternatif et de mémoires.