De Istanbul à Berlin, en passant par Paris et Bucarest, Voyage en grand écran est une odyssée cinéphile où chaque salle obscure devient une porte vers l’inattendu.

Tout sur Constantinople, capitale culturelle en pleine effervescence : les Années Folles alla turca. À la fin de la Première Guerre mondiale, dès 1918, Istanbul c onnait cinq années d'occupation par les forces alliées : Français, Anglais et Italiens. Ville de garnison, elle est aussi ville de répression pour la population qui subit la première occupation étrangère depuis cinq siècles, mais aussi ville de liberté retrouvée pour les groupes minoritaires. Constantinople vit alors l'une de ses périodes les plus fastes du point de vue intellectuel et culturel dans le cadre d'un écheveau de tensions politiques : la confusion règne au sein des communautés entre les collaborateurs des alliés, les défenseurs du sultanat et les partisans de la résistance prêts à rejoindre l'insurrection en Anatolie. Et ce nouvel Istanbul livré aux Occidentaux voit aussi affluer, à l'automne 1920, les Russes blancs chassés de leur ancien empire. Les dix-huit contributions réunies dans ce volume abordent tous les aspects de la vie militaire, sociale et artistique et remettent en perspective les textes et images produits par les témoins et artistes, photographes ou peintres issus d'au moins six communautés (Français, Anglais, Grecs de Constantinople, Italiens, Russes, Turcs). Elles brossent le tableau d'un moment essentiel de rupture dans l'histoire turque et européenne, et sont suivies d'un dictionnaire exhaustif des figures marquantes de la capitale d'un empire agonisant.

"2020. Nedjla, 20 ans, étudiante, vit à Istanbul avec sa mère. Ses amis la prennent pour une « féministe enragée » mais, plus pragmatique, elle est résolument indépendante et largue son copain attitré. Cependant, elle s'est construite uniquement par rapport à la figure paternelle, et son père vient de mourir. Qui était-il en réalité ? Elle décide de se plonger dans son dernier livre pour y trouver des réponses. Comment être persan ? Comment être français ? Que se passe-t-il lorsqu'un chercheur en anthropologie d'Istanbul débarque en France dans les années 1960 ? Pour mener ses recherches, Oktay a choisi de s'établir dans une petite ville de l'est de la France, où il souhaite s'imprégner du paysage et étudier les usages français afin d'en tirer un livre.Marxiste convaincu mais amateur de Sade et de quelques romanciers français classiques, il élabore des outils inspirés de ses maîtres. Mais, pris dans le flux de la vie locale, il réalise très vite qu'il faut prendre en compte la fin de l'empire français. Il s'interroge alors sur les nouvelles de l'indépendance algérienne et les bouleversements sociaux. Et, après une longue enquête, il choisit de se concentrer sur ce qui l'intrigue le plus chez les Français : la façon dont un peuple avance et développé, selon les critères anthropologiques, vit la période des vacances. Fuite en avant, nature et contemplation, rencontre et désoeuvrement, que faire des enfants ? Et il tombe amoureux.Timour Muhidine nous livre, avec La Fille de l'ethnographe, un roman social, décalé sur les Français sous le regard de l'étranger. Deux générations, deux manières de penser et de regarder l'autre, qu'il soit turc ou français. Le quotidien, le politique, la sexualité, le corps ou l'amour : tout est passé au crible de l'humour noir. Jubilatoire !"

De l'autre côté de la Corne d'Or, face à Sainte-Sophie et au palais du Sultan, s'étend un quartier d'Istanbul un peu singulier, Beyoglu. Dans notre imaginaire contemporain, celui qu'on nommait autrefois Pera ou " la ville franque " reste un mythe. Des générations d'écrivains et d'artistes, aussi bien turcs qu'étrangers, s'y sont précipitées et perdues au XIXe siècle, en quête de modernité, d'altérité et d'avant-garde. Là, dans ce miroir de Paris, a bouillonné toute la vie intellectuelle et éditoriale turque, rythmée par les battements et métamorphoses du quartier depuis les années 1870. Avec le siècle et à mesure que son paysage architectural se dégrade, ses ruines sont devenues la scène d'une bohème sans cesse renouvelée et le terreau d'une production nationale. De nombreux artistes turcs y puisent l'inspiration auprès de leurs frères d'écriture, les Loti et autres Aragon. Ils y respirent l'air fascinant et subversif des capitales culturelles d'alors, Paris ou New York, prêts à partir sur les traces de leurs maîtres à penser, les Sartre ou les Beauvoir. Là s'écrivent les textes qui confèrent leurs lettres de noblesse à la littérature turque d'aujourd'hui (Attilâ Ilhan, Ferit Edgü, Demir Özlü ou Nedim Gürsel). Timour Muhidine nous conduit dans ce Quartier latin d'Orient et, pour mieux comprendre ce siècle de la bohème turque, nous entraîne entre la place de Tünel et Taksim, au hasard des ruelles et des lieux de sociabilité où s'est élaboré un art moderne.