3 sermons de saint Bernard de Clairvaux, prononcés un jour de Pentecôte. « Comment l'Esprit Saint opère trois choses en nous », « Des opérations de la Trinité en nous et de trois sortes de grâces du Saint-Esprit », et enfin « De l'opération multiple du Saint-Esprit en nous. ». Dans les trois sermons, pourtant consacrés à l'esprit Saint, on retrouve chez saint Bernard la présence de la Vierge Marie. Ce dévot de notre Dame associe, surtout dans le second sermon, la Vierge à l'action de l'Esprit Saint. « Ainsi, pour nous détourner du mal, il opère trois choses en nous, la componction, la supplication et la rémission. » L'esprit Saint suscite le repentir, l'Esprit Saint nous aide à prier pour demander le pardon, l'Esprit Saint nous remet nos péchés, L'Esprit Saint nous transforme en hommes forts comme il a transformé les Apôtres.

Saint Bernard de Clairvaux répond à la demande de l'un de ses frères de mettre par écrit des enseignements qu'il a donnés sur l'humilité. Après avoir exposé en quoi consiste cette vertu, il donne quelques degrés pratiques pour l'acquérir. Chose intéressante, c'est entre autre, selon lui, par la compassion à l'égard du prochain que l'on progresse en humilité. Il en vient naturellement à parler des degrés de l'orgueil, peut-être plus visibles que ceux de l'humilité. Il distingue douze degrés de l'orgueil, assez faciles à discerner. Un livre simple et accessible, atemporel, qui nous parle d'une vertu fondamentale pour tous : l'humilité identifie au Christ (« apprenez de moi qui suis doux et humble de coeur »), elle permet une connaissance et une maîtrise de soi-même, et sert de ciment à toute relation sociale.

« Vous voulez donc apprendre de moi pour quel motif et dans quelle mesure il faut aimer Dieu ? Eh bien, je vous dirai que le motif de notre amour pour Dieu, c'est Dieu lui-même, et que la mesure de cet amour, c'est d'aimer sans mesure. » Saint Bernard de Clairvaux nous offre ici un texte puissant et magnifique sur l'Amour de Dieu. Charismatique et porté par des convictions fortes, il fut l'une des figures marquantes de la chrétienté au XIIe siècle. Canonisé en 1174, il sera proclamé Docteur de l'Église en 1830. Son traité simple et efficace demeure d'une actualité déconcertante. En effet, il pose de façon directe le problème fondamental de la foi chrétienne et de toute religion soit la relation au divin. Saint Bernard nous montre le chemin que tout homme spirituel se doit de parcourir en partant de son vil égoïsme jusqu'à l'apogée de son « Amour de Dieu ».