Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Primo episodio della saga collocata nel rinascimentale Regno di Taglia, "Vilupera" si muove all'interno della regione di Penumbria, terra senza santi né eroi, in balia di mercenari e fuorilegge, assediata da una guerra senza fine e popolata da belve mostruose. Lutti e Malavita si contendono il feudo di un eretico, due stranieri senza passato spargono sangue nelle contrade degli Appenninferni e il Maladriatico e un oscuro cardinale cospira per instaurare un ordine nuovo e duraturo. "Vilupera" segue il viaggio di due antieroi in cerca di vendetta attraverso un mondo letale come le zanne di una vilupera, dove la violenza regna sovrana e dove ogni etica o pietà può solo essere il sinonimo di una debolezza fatale. "Il romanzo grimdark italiano definitivo." (Italian Sword&Sorcery) Luca Mazza e Jack Sensolini costituiscono un duo creativo diabolico. Conosciuti anche come fratelli grimdark, sono i fondatori di Ignoranza Eroica, un movimento letterario che trascende i semplici confini del fantasy per ibridare generi, sperimentazione linguistica e vocabolario pop in un unico, magmatico contenitore. I due autori hanno fondato l'etichetta Lethal Books, fautori di un'estetica manesca che si nutre di pulp, medievalismo, splatter, weird, horror e cyberpunk, hanno all'attivo varie produzioni indipendenti che hanno riscosso notevole successo fra i lettori (dalla "Saga di Taglia" a "Riviera Napalm"). La loro poetica può essere riassunta nel motto "colpi bassi, metriche alte". Attenzione: per i temi trattati e il linguaggio usato questo audiolibro non è adatto ai minori.

Please note: This is a companion version & not the original book. Sample Book Insights: #1 The Great Law of Peace was brought to the Iroquois by a Huron man. The Peacemaker taught the Mohawks about the Creator's desire for harmony, and Aionwahta was needed to translate his words. #2 Disability has a history among North American indigenous people, but it is different than what Europeans and Americans understand today. It is defined in relational terms, rather than bodily terms. #3 The Indigenous peoples of America had little or no concept of mental illness prior to European contact, only the recognition of unhealthy imbalance. They viewed the behaviors and perceptions of what today we call psychological disability as a great gift to be treasured. #4 The understandings of physical, spiritual, and mental differences among the different indigenous nations of North America were very different. They varied from person to person, and from culture to culture.