Années 1970, États-Unis : la démocratie devient un danger pour le capitalisme. La société ingouvernable révèle comment les élites ont réinventé l’art de gouverner pour mater les contestations sociales et imposer un libéralisme autoritaire.

Et si la guerre moderne n’était plus qu’une chasse à l’homme télécommandée ? Théorie du drone déconstruit l’illusion d’une violence propre et précise, révélant une réalité où la mort se donne sans risque pour ceux qui la commandent.

Préparation des remèdes Pour guérir les maux et lutter contre les problèmes de santé, les plantes ont été de tout temps les remèdes utilisés dans toutes les civilisations. Un ebook pratique et malin qui répondra rapidement à toutes vos questions sur ce sujet. Avec plus de 300 titres parus, la collection "Petit Guide" vous propose de découvrir l'essentiel des sujets les plus passionnants et répond à vos questions sur l'histoire, les sciences, la nature, les religions, la santé, la cuisine, les langues et bien d'autres domaines ! Également disponible en numérique : - L'histoire de France - Le corps humain - Se soigner par les plantes - Les mathématiques - L'anglais (L'essentiel) - L'espagnol (L'essentiel) - Homéopathie - Les 12 signes du zodiaque - La grammaire - La Première Guerre mondiale - La beauté au quotidien - Ces aliments qui font maigrir - Remèdes anciens et beaucoup d'autres !

Chasse aux esclaves fugitifs, aux Peaux-Rouges, aux peaux noires ; chasse aux pauvres, aux exilés, aux apatrides, aux Juifs, aux sans-papiers : l'histoire des chasses à l'homme est une grille de lecture de la longue histoire de la violence des dominants. Ces chasses ne se résument pas à des techniques de traque et de capture : elles nécessitent de tracer des lignes de démarcation parmi les êtres humains pour savoir qui est chassable et qui ne l'est pas. Aux proies, on ne refuse pas l'appartenance à l'espèce humaine : simplement, ce n'est pas la même forme d'humanité. Mais la relation de chasse n'est jamais à l'abri d'un retournement de situation, où les proies se rassemblent et se font chasseurs à leur tour. Si la chasse à l'homme remonte à la nuit des temps, c'est avec l'expansion du capitalisme qu'elle s'étend et se rationalise. En Occident, "de vastes chasses aux pauvres concourent à la formation du salariat et à la montée en puissance d'un pouvoir de police dont les opérations de traque se trouvent liées à des dispositifs d'enfermement... Le grand pouvoir chasseur, qui déploie ses filets à une échelle jusque-là inconnue dans l'histoire de l'humanité, c'est celui du capital."

Écoutez Diderot justifier la vivisection des condamnés à mort, devenus inhumains par leur déchéance civique. Écoutez Pasteur demander à l'empereur du Brésil des corps de détenus pour expérimenter de dangereux remèdes. Écoutez Koch préconiser l'internement des indigènes auxquels il administrait des injections d'arsenic.Paralytiques, orphelins, bagnards, prostituées, esclaves, colonisés, fous, détenus, internés, condamnés à mort, tels sont les " corps vils " qui ont servi de matériau expérimental à la science médicale moderne. Ce livre raconte cette histoire occultée par les historiens des sciences. Qui supporte en premier lieu les périls de l'innovation ? Qui en récolte les bénéfices ? À partir de la question centrale de l'allocation sociale des risques, l'auteur interroge le lien étroit qui s'est établi, dans une logique de sacrifice des plus vulnérables, entre la pratique scientifique moderne, le racisme, le mépris de classe et la dévalorisation de vies qui ne vaudraient pas la peine d'être vécues. Comment, en même temps que se formait la rationalité scientifique, a pu se développer ce qu'il faut bien appeler des " rationalités abominables ", chargées de justifier l'injustifiable ?Cette étude historique des technologies d'avilissement appelle ainsi à la constitution d'une philosophie politique de la pratique scientifique.Prix Prescrire 2009.

Charret-Lûd is een wereld waarin magie bestaat. Eeuwen geleden is één soort magie uit deze wereld verwijderd: dodelijke magie. Tovenares Giarna wil deze magie vinden en domineren. De bewoners van Charret-Lûd zijn voor hun verdediging aangewezen op de Halusir, een groep strijders, en op Samantha, een Aardlinge die toevallig in deze magische wereld belandde. Samen proberen ze Giarna voor te zijn. Tweede deel van een reeks die begon met "Aardling".Rowan Merrin (1990) werkte in de filmindustrie en als therapeut in de natuurgeneeskunde. Sinds 2019 is ze ook schrijfster. Merrin houdt van bordspellen, wandelingen in de natuur, chocolade en de fantasiewereld die ze lanceerde met "Aardling".