Neuf considérations sur la mort et son au-delà. "Tout ce qui m'arrivait, était-ce bien la volonté de Dieu ? Il m'est apparu que c'était en fait la conjonction de multiples facteurs humains dont je porte pour une part la responsabilité. Dieu (j'emploie le mot par facilité de langage) n'a rien à voir dans cette histoire. Pas plus que dans tous les événements qui marquent l'actualité. Ils sont tous le fruit d'un enchaînement de causes et d'effets, liés soit à l'activité humaine, soit aux évolutions de la nature." Parlant du Fondement ultime de l'univers, Bernard Besret propose en particulier d'explorer l'hypothèse d'un "Vide plein de potentialités" ou ce qui peut encore s'exprimer comme "Vide plein d'informations" qui donnent leur forme à tout ce qui existe.

Un bel espoir ? Une belle carrière ? Il refuse Clairvaux, qui restera une prison. Il ouvre l'abbaye de Boquen. Il y organise une grande fête populaire en 1969, pour le jour de la Saint-Bernard. Son allocution, un an après le Mai de 1968, fait l'effet d'une bombe à retardement. La presse amplifie l'écho, prend parti, amène à Boquen les foules. Bernard Besret est démis de ses fonctions. Malgré lui, vedette et proscrit à la fois, il vivra cinq années de recherches et de rencontres, de fêtes et de heurts. Aujourd'hui, il fait partie des quelques hommes qui incarnent l'espoir des uns et sont les boucs émissaires des autres, parce qu'ils n'excluent pas le soupçon de la fidélité, parce qu'ils vivent "un christianisme critique, lyrique et politique". Les entretiens qu'il a poursuivis pendant quelques mois avec Marie-Thérèse Maltèse et Ernest Milcent sont le reflet de ses questions, de ses réponses, de sa parole claire.

Décodez les règles du jeu planétaire !Guerre en Ukraine, migrations, nouvelles routes de la Soie... En écoutant l'actualité, on peut se sentir dépassé par les événements... La Géopolitique pour les Nuls est là pour vous aider à comprendre les enjeux mondiaux actuels ! La géopolitique est la discipline mettant à jour les mécanismes qui régissent les rapports entre les sociétés et leur environnement. Cet ouvrage fait ainsi le pari que les problématiques géopolitiques locales et planétaires sont accessibles à tous. Découvrez dans ces pages les clés de la démarche géopolitique, les grands enjeux géopolitiques régionaux et planétaires et les défis globaux imposés par la mondialisation des flux et des réseaux.Découvrez :Les notions de base de la géopolitiqueLa guerre et le long chemin vers la paixLes personnalités qui ont façonné l'histoireLa géopolitique et la mondialisation

Comment un ancien moine cistercien, prieur de l'abbaye de Boquen, dont la contestation puis la démission avait défrayé la chronique dans les années 60 et 70, peut-il se retrouver à fonder, en Chine, une auberge taoïste au flanc d'une montagne sacrée ? Les circonstances de la vie y sont certes pour quelque chose, mais tout se passe comme si Bernard Besret, éternel pèlerin de l'absolu, avait retrouvé à travers la sagesse chinoise la patrie spirituelle qu'il avait toujours cherchée.Voici donc les chroniques taoïstes de Bernard Besret : elles nous parlent de la vie quotidienne en Chine, de son propre parcours, de celui d'un ancêtre lointain qui fut jadis évêque en Chine ; elles nous invitent aussi à méditer sur le sens du temps, du corps, du rapport au cosmos... Autant de thèmes qui, au fil d'une plume alerte, nous interrogent sur notre propre vie, et nous enrichissent de connaissances sur cette « étrangeté » qu'est la Chine.

L'homme est un être historique. C'est le recto de sa vie, et cela constitue une de ses polarités. Mais il est en même temps un être méta-historique: c'est le verso éternel de son existence, et cela constitue son autre polarité. Ne vivre que dans l'engagement, le relationnel, l'horizontalité, risque d'entraîner dispersion, émiettement et mort par explosion. Ne vivre que dans l'intériorité, le recentrage, la verticalité, risque au contraire d'entraîner enfermement, dessèchement sur pied et mort par asphyxie. L'homme et la femme pleinement accomplis vivent dans la tension douce et constante entre l'attention au réel ultime qui les fonde et l'attention aux êtres humains avec lesquels ils ont engagé des relations vivifiantes ainsi qu'à l'univers dans lequel ils sont insérés. Une respiration douce entre histoire et méta-histoire qui sont, indissociablement, les deux versants de leur vie." L'"esquisse d'un évangile éternel" que trace Bernard Besret est envoyée à un monde en quête d'expansion, d'efficacité, de rapidité. Elle lui rappelle la valeur du silence, de la solitude, de l'intériorité: "Ne pas nous préoccuper de ce que nous devons faire, mais bien de ce que nous sommes. "

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Il y a bientôt cinq siècles, la Renaissance a été d'abord ressentie par le plus grand nombre comme un chaos culturel et social, avant que ne soit perçue l'émergence d'une vision neuve du monde. La fin de cycle, dont nous sommes aujourd'hui les acteurs autant que les observateurs, nous oblige, de même qu'à cette époque, à remettre en cause notre univers mental, trop souvent pris pour la seule représentation possible du réel. La "crise" n'est pas uniquement économique, elle relève d'abord et avant tout du culturel, voire du spirituel. Partant de cette interprétation de notre fin de millénaire comme temps de mutation, Bernard Besret nous invite à discerner, au milieu des turbulences douloureuses qui minent notre monde, les signes d'un renouveau. De l'écologie aux rapports Nord-Sud, de la parité hommes-femmes aux relations entre science et spiritualité, de l'exploration des différentes dimensions du corps à la réévaluation du travail, c'est une nouvelle cohérence qui s'esquisse sous nos yeux, dont l'émergence réelle dépend en grande partie de notre aptitude à penser, à sentir, à aimer autrement. Fort de sa longue et tumultueuse expérience de vie monastique, puis de ses années passées au service de la Cité des Sciences, l'auteur de Confiteor nous appelle, à travers ce Manifeste, à devenir "les philosophes de notre propre vie".

Ancien prieur de Boquen, docteur en théologie, Bernard Besret avait lancé après le Concile de Vatican II un immense mouvement rénovateur. Puis, démis de toutes ses fonctions, il quitta les ordres définitivement, avant de reprendre la parole quinze ans plus tard avec son livre Confiteor (Albin Michel). Il répond aujourd'hui sans détour, tant sur le fond que sur la forme, à la nouvelle encyclique « Veritatis Splendor » du pape Jean-Paul II. Une réflexion essentielle au débat qu'elle a ouvert.

Moine cistercien à dix-huit ans, Bernard Besret a connu une fulgurante ascension qui l'a mené jusqu'au concile Vatican II, où il a joué un rôle non négligeable dans les réflexions sur l'évolution de la vie religieuse. Initiateur d'un immense mouvement rénovateur qui aurait pu devenir le Printemps de l'Eglise, il a créé, dans l'illustre abbaye-pilote de Boquen en Bretagne, un lieu ouvert aux foules ferventes venues de tous horizons et aux étudiants de l'été 68... Cible des attaques les plus passionnées, jusqu'à sa destitution brutale de toute fonction ecclésiale, il a délibérément quitté les fureurs de la place publique quand sa vie même s'est trouvée menacée... Puis il s'est tu. Vingt ans ont passé. Le leader rebelle a retrouvé la sérénité, sans vieillir dans l'âme. L'ex-moine "révolutionnaire", aujourd'hui chargé de mission auprès du président de la Cité des Sciences de La Villette a repris la parole dans ce Confiteor aujourd'hui réédité.

Fort de son expérience de théologien et d'ancien prieur de l'abbaye de Boquen, mais loin des Églises et des logiques dogmatiques dont il s'est définitivement détaché, l'auteur de Confiteor nous livre ici un véritable manuel de sagesse laïque : « Plus de vingt ans de vie monastique, écrit Bernard Besret, m'ont donné la conviction que celle-ci recèle, derrière ses murs de clôture et ses anachronismes, derrière ses vêtements et ses horaires d'un autre âge, des trésors qui ne lui appartiennent pas en propre, mais qui appartiennent au patrimoine de l'humanité. » À ses yeux, chacun de nous a vocation à devenir « moine », afin que « le pluriel qui l'habite cède peu à peu la place à l'un qui le fonde ». Cette réflexion approfondie sur les éléments fondamentaux de notre condition - nature et culture, santé et maladie, rêve et sommeil, parole et silence, mort et souffrance... - nous ouvre la voie d'un élargissement de la conscience, par l'exercice d'une vigilance intérieure au quotidien.