Plus de 7 000 langues sont parlées dans le monde, transcrites dans des dizaines de systèmes d'écriture. Le choix de l'alphabet n'est jamais neutre : il cristallise des enjeux identitaires, politiques, religieux et mémoriels. Cet ouvrage collectif interroge la dimension politique des alphabets, mais également la dimension alphabétique du politique. À travers une douzaine d'études de cas, de la Flandre à la Turquie en passant par l'Azerbaïdjan, l'URSS, la Chine, la Grèce, le Maroc ou l'Inde, historiens, linguistes, sociologues et politologues analysent comment les systèmes d'écriture construisent ou divisent des communautés, marquent des ruptures ou perpétuent des continuités. Des premières tablettes cunéiformes aux débats numériques contemporains, l'écriture apparaît comme un lieu privilégié où se lisent les rapports de pouvoir, les politiques linguistiques et les constructions nationales.

Circoncision, voile, alimentation, le religieux suscite régulièrement le débat, notamment sur la façon dont les différentes religions s'inscrivent dans le rapport au corps de leurs fidèles. Dans une société à la pluralité religieuse grandissante, de multiples usages différents se font voir. Pourquoi une telle présence du religieux dans nos sociétés occidentales sécularisées?? Il est temps d'explorer les liens riches et complexes qui existent entre corps, religion, et diversité.

Les sociétés occidentales connaissent aujourd'hui un déclin de la religion et un progrès de la sécularisation. Mais qu'en est-il du phénomène non-religieux ? Quelles sont les formes de la non-croyance ? Comment évoluent-elles dans les différents contextes culturels et socio-économiques ? Historiens et sociologues politiques analysent ici les différentes facettes de ce phénomène, grâce à des focus qui permettent d'illustrer le propos. Au-delà, c'est la question de la cohésion sociale, du mieux-vivre ensemble qui est posée par le prisme de l'indifférence religieuse et de l'athéisme militant. En filigrane, se pose la question de faire société aujourd'hui, au moment où les valeurs du christianisme ne sont plus partagées par tous.