La parution du livre de Frédéric Pichon, à la veille des mouvements révolutionnaires en Syrie, présente à la loupe un exemple de configuration socio-économique et identitaire complexe : le village de Maaloula, majoritairement chrétien, où l’araméen devient le marqueur d’une « petite patrie » au sein de l’État syrien. L’auteur jette une lumière éclairante sur la place des chrétiens et les logiques de patrimonialisation.
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Maaloula (XIXe-XXIe siècles). Du vieux avec du neuf
Syrie, XIXe-XXIe siècles : voici l’histoire méconnue de Maaloula, dernier village où l’on parle encore l’araméen, la langue du Christ.
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person_edit À propos de l'auteur
Frédéric Pichon, né en 1977, est un historien et spécialiste du Proche-Orient. Diplômé de Sciences Po Paris et docteur en histoire, il a soutenu une thèse sur Maaloula et enseigne la géopolitique en classe préparatoire. Reconnu pour ses travaux sur les chrétiens de Syrie et la guerre civile syrienne, il est aussi consultant pour des médias comme France 24 et RFI. Ses ouvrages, dont Syrie, pourquoi l’Occident s’est trompé, font autorité sur les enjeux identitaires et politiques de la région.
newsmode Revue de presse
Pour tous ceux qui connaissent la Syrie, le village de Maaloula évoque un lieu enchanteur. Son site pittoresque, niché en altitude contre la bordure d’un plateau steppique, et son paysage de maisons étagées autour de ruelles étroites impriment dans le souvenir du visiteur des impressions bienfaisantes de paix, de fraîcheur, de perspective et de couleur.
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