Le pire travers de notre époque est sans doute de nier qu'il existe une Vérité - ou Réalité - intangible.
Autrefois, l'esprit de subversion, fatalement présent dans le monde, était plus ou moins endigué par les religions et les sagesses traditionnelles. Mais les digues protectrices ont fini par céder et les vérités les plus évidentes, qui relèvent d'un principe, sont systématiquement remises en question. Or, qui dit vérités, dit vérité totale à laquelle elles se conforment, sauf à n'avoir d'autre fondement que le caprice ou l'intérêt. On s'ingénie plus que jamais à « remplacer » le Réel immuable par une illusion de Réel.
Au fond, l'homme s'approprie - du moins le croit-il - la pure Liberté qui n'appartient qu'à la Vérité. On n'a jamais autant travesti le Réel, parce qu'on n'a jamais tant haï la Vérité. On laisse entendre aux hommes d'aujourd'hui que l'absence de critères est la liberté, les projetant ainsi dans le flux des rêves illusoires.
C'est pourquoi, il est apparu fort utile de réunir l'essentiel de ce que Frithjof Schuon a écrit sur le Réel et l'irréel. Ce n'est qu'en connaissance de cause que l'homme peut juger des phénomènes qui sont susceptibles d'obscurcir son regard.
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Autrefois, l'esprit de subversion, fatalement présent dans le monde, était plus ou moins endigué par les religions et les sagesses traditionnelles. Mais les digues protectrices ont fini par céder et les vérités les plus évidentes, qui relèvent d'un principe, sont systématiquement remises en question. Or, qui dit vérités, dit vérité totale à laquelle elles se conforment, sauf à n'avoir d'autre fondement que le caprice ou l'intérêt. On s'ingénie plus que jamais à « remplacer » le Réel immuable par une illusion de Réel.
Au fond, l'homme s'approprie - du moins le croit-il - la pure Liberté qui n'appartient qu'à la Vérité. On n'a jamais autant travesti le Réel, parce qu'on n'a jamais tant haï la Vérité. On laisse entendre aux hommes d'aujourd'hui que l'absence de critères est la liberté, les projetant ainsi dans le flux des rêves illusoires.
C'est pourquoi, il est apparu fort utile de réunir l'essentiel de ce que Frithjof Schuon a écrit sur le Réel et l'irréel. Ce n'est qu'en connaissance de cause que l'homme peut juger des phénomènes qui sont susceptibles d'obscurcir son regard.
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